خصال نسخه متنی

شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص و الله أبدا ^{( 1 )} .

5 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم ابن هاشم ، عن أبيه ، عن ياسر الخادم قال : قلت للرضا عليه السلام : هل يكون شهر رمضان تسعة و عشرين يوما ؟ فقال : إن شهر رمضان لا ينقص عن ثلاثين يوما .

6 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال : حدثني عمي محمد بن - أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبي الحسن علي بن الحسين الرقي ^{( 2 )} عن عبد الله بن جبلة ، عن معاوية بن عمار ، عن الحسن بن عبد الله ، عن أبائه ، عن جده الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام قال : جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه و اله فسأله أعلمهم عن مسائل فكان فيما سأله أن قال : لاي شيء فرض الله الصوم على امتك بالنهار ثلاثين يوما و فرض على الامم أكثر من ذلك ؟ فقال النبي صلى الله عليه و اله : إن آدم لما

=

1 - معاذ بن مسلم الهراء تحت عنوان آخر و قالوا معاذ بن مسلم الهراء الانصاري النحوي الكوفي و فى رجال ابن داود هو من اصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام ممدوح و عنونه العلامة في القسم الاول من الخلاصة و وثقه .

أقول : ان كان قوله : " و يقال له معاذ بن مسلم الهراء " كلام حذيفة بن منصور كما هو ظاهر تعبير الصدوق - رحمه الله - فكان قوله باتحادهما مقدما على قول غيره ، لكن الظاهر كونه من اجتهاد الصدوق ( ره ) لان الكليني رواه في الكافى ج 4 ص 79 عن معاذ بن كثير و ليس فيه هذه الجملة ، هذا و قد عنون السيوطي في طبقات النحاة " معاذ بن مسلم " و قال شيعي من رواة جعفر و من اعيان النحاة ، و اول من وضع على الصرف و قول الكافيجى : ان واضعه معاذ بن جبل خطأ ، و يقال له : الهراء لانه كان يبيع الثياب الهروية .

( 1 ) عمل المصنف في الفقية بتلك الاخبار : و معظم الاصحاب على خلافه وردوا تلك الاخبار اما بضعف السند و مخالفة المحسوس و الاخبار المستفيضة ، أو حملوها على معان صحيحة راجح تحقيق ذلك في هامش الكافى ج 4 ص 89 .

و أيضا هامش الوافي المحشي بقلم استاذنا العلامة الميرزا أبو الحسن الشعراني ( مد ظله ) .

2 - تقدم هذا السند ص 346 و فيه كما في المتن و فى ص 355 و فيه " أبو الحسن على بن الحسين البرقي " و لم أجده بكلا العنوانين .