تجب النفقة على العيال بين المكروهين - خصال نسخه متنی

تجب النفقة على العيال بين المكروهين

خصلتان من الجفاء

المروءة مروءتان

المروءة مروءتان 71 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد بن الحنفية : و اعلم أن مروءة المرء المسلم مروءتان : مروءة في حضر و مروءة في سفر ، فأما مروءة الحضر فقراءة القرآن ، و مجالسة العلماء ، و النظر في الفقة و المحافظة على الصلاة في الجماعات ، و أما مروءة السفر فبذل الزاد ، و قلة الخلاف على من صحبك ، و كثرة ذكر الله عز و جل في كل مصعد و مهبط و نزول و قيام و قعود .

خصلتان من الجفاء 72 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : البول قائما من علة من الجفاء ، و الاستنجاء باليمين من الجفاء .

خصلتان مجلبتان للرزق 73 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنه قال : حدثنا أبي ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : غسل الانآء ، و كسح الفناء مجلبة للرزق .

^{( 1 )} تجب النفقة على العيال بين المكروهين 74 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن إسماعيل ، عن محمد بن عمرو بن سعيد ، عن بعض أصحابه قال : سمعت العياشي و هو يقول : استأذنت الرضا عليه السلام في النفقة على العيال فقال : بين المكروهين

1 - الكسح - بالفتح - ازالة الزبالة و الغبار من البيت .

و الفناء - بكسر الفآء - : الساحة أمام البيت .

والمجلبة - بفتح الميم و اللام - : ما يجلب الشيء .