بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
و الاستسلام و ضده الاستكبار ، و التسليم ( 1 ) و ضده التجبر ، و العفو ، و ضده الحقد ، و الرقة و ضدها القسوة ، و اليقين و ضدها الشك ، و الصبر و ضده الجزع ، و الصفح و ضده الانتقام ، و الغني و ضده الفقر ، و التفكر و ضده السهو ، و الحفظ و ضده النسيان ، و التعطف و ضده القطيعة ، و القنوع و ضده الحرض ، و المواساة و ضدها المنع ، و المودة و ضدها العداوة ، و الوفاء و ضده الغدر ، و الطاعة و ضدها المعصية ، و الخضوع و ضده التطاول ، و السلامة و ضدها البلاء ، و الحب و ضده البغض ، و الصدق و ضده الكذب ، و الحق و ضده الباطل ، و الامانة و ضدها الخيانة ، و الاخلاص و ضده الشوب ، و الشهامة و ضدها البلادة ، و الفهم و ضده الغباوة ( 2 ) و المعرفة و ضدها الانكار ، و المدارأة و ضدها الكاشفة ، و سلامة الغيب و ضدها المماكرة ، و الكتمان و ضده الافشاء ، و الصلاة و ضدها الاضاعة ، و الصوم و ضده الافطار ، و الجهاد و ضده النكول ، و الحج و ضده نبذ الميثاق ، و صدق الحديث و ضده النميمة ، وبر الوالدين و ضده العقوق و الحقيقة و ضدها الرياء ، و المعروف و ضده المنكر ، و الستر و ضده التبرج ، ( 3 ) و التقية و ضدها الاذاعة ، و الانصاف و ضده الحمية ، و التهيئة ( 4 ) و ضدها البغي ، و النظافة و ضدها القذر ، و الحياء و ضده الخلع ( 5 ) و القصد و ضده العدوان ، و الراحة و ضدها التعب ، و السهولة و ضدها الصعوبة ، و البركة و ضدها المحق ، و العافية 1 - الاستسلام ، الانقياد لله تعالى فيما يأمر و ينهى .و التسليم : الانقياد لائمة الحق .و فى الكافى في مقابل التسليم " الشك " .2 - في العلل " الفطنة و ضدها الغباوة " .3 - التبرج : إظهار الزينة .و لعل هذه الفقرة مخصوص بالنساء كما احتمله العلامة المجلسي ( ره ) .4 - يعنى الموافقة و المصالحة بين الجماعة و امامهم .5 - الخلع - بالخاء المعجمة - أى خلع لباس الحياء و هو مجاز شايع و في بعض النسخ " ؟ الجلع " بالجيم و هو قلة الحياء .و القصد : اختيار الوسط في الامور .