خصال نسخه متنی

اليمان ، و أبي الهيثم بن التيهان ، و سهل بن حنيف ، و أبي أيوب الانصاري و عبد الله ابن الصامت ، و عبادة بن الصامت ، و خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين ، و أبي سعيد الخدري ، و من نحانحوهم ، و فعل مثل فعلهم ، و الولاية لاتباعهم و المقتدين بهم و بهداهم واجبة .

وبر الوالدين واجب ، فان كانا مشركين فلا تطعهما و لا غيرهما في المعصية ، فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .

و الانبياء و الاوصياء لا ذنوب لهم لانهم معصومون مطهرون .

و تحليل المتعتين واجب كما أنزلهما الله عز و جل في كتابه و سنهما رسول الله صلى الله عليه و آله : متعة الحج و متعة النساء .

و الفرائض على ما أنزل الله تبارك و تعالى .

و العقيقة للولد الذكر و الانثى يوم السابع ، و يسمى الولد يوم السابع ، و يحلق رأسه و يصدق بوزنه شعره ذهبا أو فضة .

و الله عز و جل لا يكلف نفسا إلا وسعها و لا يكلفها فوق طاقتها ، و أفعال العباد مخلوقة خلق تقدير ، لا خلق تكوين ، و الله خالق كل شيء ، و لا يقول بالجبر و لا بالتفويض و لا يأخذ الله عز و جل البرئ بالسقيم ، و لا يعذب الله عز و جل الاطفال بذنوب الآباء فانه قال في محكم كتابه : " و لا تزروازرة وزر اخرى " و قال عز و جل : " و أن ليس للانسان إلا ما سعى و أن سعيه سوف يرى " و لله عز و جل أن يعفو و يتفضل ، و ليس له عز و جل أن يظلم ، و لا يفرض الله عز و جل على عباده طاعة من يعلم أنه يغويهم و يضلهم ، و لا يختار لرسالته و لا يصطفى من عباده من يعلم أنه يكفر به و يعبد الشيطان دونه ، و لا يتخذ على خلقه حجة إلا معصوما .

و الاسلام الايمان و كل مؤمن مسلم ، و ليس كل مسلم مؤمن ، و لا يسرق السارق حين يسرق و هو مؤمن ، و لا يزنى الزاني حين يزني و هو مؤمن ، و أصحاب الحدود مسلمون لا مؤمنون و لا كافرون ، فإن الله تبارك و تعالى لا يدخل النار مؤمنا و قد وعده الجنة ، و لا يخرج من النار كافرا و قد أوعده النار و الخلود فيها ، و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء ، و أصحاب الحدود فساق لا مؤمنون و لا كافرون و لا يخلدون في كتاب الخصال - 38 -