بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
أيقن بالخلف جاد بالعطية .من ضرب يديه على فخذيه عند مصيبة حبط أجره ، أفضل أعمال المرء انتظار الفرج من الله عز و جل .من أحزن والديه فقد عقهما .استنزلوا الرزق بالصدقة .ادفعوا أمواج البلاء عنكم بالدعاء قبل ورود البلاء ، فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة للبلاء أسرع إلى المؤمن من انحدار السيل من أعلى التلعة ( 1 ) إلى أسفلها و من ركض البراذين ، سلوا الله العافية من جهد البلاء ، فان جهد البلاء ذهاب الدين .السعيد من وعظ بغيره فاتعظ ، روضوا أنفسكم على الاخلاق الحسنة ، فان العبد المسلم يبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم .من شرب الخمر و هو يعلم أنها حرام سقاه الله من طينة خبال ( 2 ) و إن كان مغفورا له .لا نذر في معصية ، و لا يمين في قطيعة .الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر .لتطيب المرأة المسلمة لزوجها .المقتول دون ماله شهيد .المغبون محمود و لا مأجور .لا يمين لولد مع والده ، و لا للمرأة مع زوجها .( 3 ) لا صمت يوما إلى الليل إلا بذكر الله عز و جل .لا تعرب بعد الهجرة ، و لا هجرة بعد الفتح ، تعرضوا للتجارة فان فيها غنى لكم عما في أيدي الناس ، و إن الله عز و جل يحب العبد المحترف الامين ( 4 ) ليس عمل أحب إلى الله عز و جل من الصلاة ، فلا يشغلنكم عن أوقاتها شيء من امور الدنيا فان الله عز و جل ذم أقواما فقال " الذينهم عن صلوتهم ساهون " ( 5 ) يعني أنهم غافلون استهانوا بأوقاتها .اعلموا أن صالحي عدوكم يرائي بعضهم بعضا و لكن الله عز و جل لا يوفقهم و لا يقبل إلا ما كان له خالصا .البر لا يبلى ، و الذنب لا ينسى ، و الله الجليل مع الذين 1 - التلعة - بضم التاء المثناة الفوقية - : ما علا من الارض .2 - الخبال في الاصل الفساد و يكون في الافعال و الابدان و العقول ، و فسر طينة الخبال بصديد أهل النار و ما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في جهنم فيشربه أهل النار .3 - أى بدون اذنهما .4 - الاحتراف : الاكتساب .5 - الماعون : 5 .