شرف المؤمن فى خصلة و عزة فى خصلة - خصال نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

خصال - نسخه متنی

محمد بن علی الصدوق

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شرف المؤمن فى خصلة و عزة فى خصلة

أشد الاشياء خصلة لا تتقى الا بترك خصلة

خصلة هى أفضل الجهاد

أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري ، عن محمد بن السندي ، عن علي بن الحكم ، عن إبراهيم بن مهزم الاسدي ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : إن لسان ابن آدم يشرف كل يوم على جوارحه فيقول : كيف أصبحتم ؟ فيقولون : بخير إن تركتنا ، و يقولون : الله الله فينا ، و يناشدونه ، و يقولون : إنما نثاب بك ، و نعاقب بك .

خصلة هى أفضل الجهاد 16 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثني عبد الله بن جعفر الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة قال : سئل جعفر بن محمد عليهما السلام عن الحديث الذي جاء عن النبي صلى الله عليه و آله " إن أفضل الجهاد كلمة عدل عند إمام جائر " ما معناه ؟ قال : هذا على أن يأمره بقدر معرفته و هو مع ذلك يقبل منه و إلا فلا .

أشد الاشياء خصلة لا تتقى الا بترك خصلة 17 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن أحمد بن علي بن الصلت قال : حدثني أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال الحواريون لعيسى بن مريم : يا معلم الخير أعلمنا أي الاشياء أشد ؟ فقال : أشد الاشياء غضب الله عز و جل ، قالوا : فبم يتقى غضب الله ؟ قال : بأن لا تغضبوا ، قالوا : و ما بدء الغضب ؟ قال : الكبر و التجبر و محقرة الناس .

شرف المؤمن في خصلة و عزه في خصلة 18 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثني علي بن موسى بن جعفر بن - أبي جعفر الكميداني ( 1 ) و محمد بن يحيى العطار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : شرف المؤمن صلاته بالليل ، و عزه كف الاذى عن الناس .



1 - قال في نخبة المقال نقلا عن " صه " كمنذان بضم الكاف و الميم و إسكان النون و فتح الذال المعجمة قريه من قرى قم ، و فى حواشى نقد الرجال أن المشهور اليوم بالياء التحتانية المثناة و الدال .

و فى حواشى الوسائل مثله مع اعجام الذال نسبة إلى كميذان محلة انتهى .

/ 652