عدم تحریف القرآن نسخه متنی

الاقوال نجدهم أيضاً يدّعون الاجماع علىعدم نقصان القرآن.

إذن، القرآن غير ناقص، لا عندنا ولاعندهم، ولو كان هناك قول فهو قول شاذّ منّاومنهم، لكن الروايات عندهم كثيرة، وهيعندهم صحيحة، أكثرها عن عمر بن الخطّاب،وعن عائشة، وعن أبي موسى الاشعري، وعن زيدبن ثابت، وعن عبدالله بن العباس، وعنجماعة آخرين من كبار القرّاء عندهم، منأُبي بن كعب، وعبدالله بن مسعود، هم يروونتلك الاحاديث، ولا يوجد عُشر أعشارها فيكتبنا.

إلاّ أنّ الطريق الصحيح أن نقول ببطلانهذه الاحاديث كما يقولون، ويبقى عليهم أنيرفعوا اليد عن صحّة الصحيحين والصحاحالستّة، فلو رفعوا اليد عن هذا المبنىالمشتهر بينهم، وأيضاً رفعوا اليد عمّااشتهر بينهم من عدالة الصحابة أجمعين، فلوأنّا وجدناهم لا يقولون بعدالة الصحابة،ووجدناهم لا يقولون بصحّة الصحيحين أوالصحاح، ارتفع النزاع بيننا وبينهم، لانّالنزاع سيبقى في دائرة الروايات الموجودةفي كتبهم، إذ المفروض أنّهم على صعيدالاقوال لا يقولون بتحريف القرآن، وإنْكنت عثرت على أقوال أيضاً منهم صريحة فيكون القرآن ناقصاً.