لطفا منتظر باشید ...
و قيس لها المجد الّذي يقتدي به
و قيسلها سيف حديد المضارب
و قيسلها سيف حديد المضارب
و قيسلها سيف حديد المضارب
أيها السائل عنا أصلنا
نحن ما نحن بنو بر القوى
و ابتنى المجد فاورى زنده
إن قيسا يعتزي برّ لها
و لنا الفخر بقيس أنه
إن قيسا قيس عيلان هم
حسبك البربر قومي أنهم
و ببيض نضرب الهام بها
أبلغوا البربر عني مدحا
حيك من جوهر شعرمنتحل
قيس عيلان بنوالعز الأول
عرف المجد و فيالمجد دخل
و كفانا كلخطب ذي جلل
و لبر يعتزي قيسالأجل
جدنا الأكبر فكاكالكبل
معدن الحق علىالخير دلل
ملكوا الأرضبأطراف الأسل
هام من كان عنالحق نكل
حيك من جوهر شعرمنتحل
حيك من جوهر شعرمنتحل
و عند نسابة البربر، و حكاه البكري و غيرهأنه كان لمضر ولدان إلياس و عيلان (1)،أمهما الرباب بنت جبده (2) بن عمر بن معد بنعدنان، فولد عيلان بن مضر قيسا و دهمان،أما دهمان فولده قليل و هم أهل بيت من قيسيقال لهم بنو أمامة. و كانت لهم بنت تسمىالبهاء بنت دهمان، و أما قيس بن عيلان فولدله أربعة بنين و هم سعد و عمر، و أمهما مزنةبنت أسد بن ربيعة بن نزار (3) و برّ و تماضر وأمهما تمريغ بنت مجدل و مجدل بن عمار بنمصمود و كانت قبائل البربر يومئذ يسكنونالشام و يجاورون العرب في المساكن ويشاركونهم في المياه و المراعي و المسارحو يصهرون إليهم، فتزوج بر بن قيس بنت عمه وهي البهاء بنت دهمان، و حسده إخوته في ذلك.و كانت أمه تمريغ من دهاة النساء فخشيتمنهم عليه، و بعثت بذلك إلى أخوالها سرا، ورحلت معهم بولدها و زوجته إلى أرض البربر وهم إذ ذاك ساكنون بفلسطين و أكناف الشام،فولدت البهاء لبر بن قيس ولدين: علوان و مادغيس، فمات علوان صغيرا و بقي مادغيس،فكان يلقب الأبتر، و هو أبو البتر منالبربر، و من ولده جميع زناتة.
(1) و في النسخة التونسية: غيلان.
(2) و في نسخة أخرى: حيدة.
(3) و في سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب:مزنه بنت أسد بن أكلب بن ربيعة ابن نزار بنمعد بن عدنان.
