(و قال عليه السلام: الظفر بالحزم) فيروزى يافتن به اسباب مطالب دنيوى و اخروى به احتياط است و هوشيارى (والحزم باجاله الراى) و هوشيارى به اعمال فكر است و انديشه در تحصيل مقاصد (و الراى بتحصين الاسرار) و انديشه شايسته به استوار كردن سرها است اين اشارت است به اسباب ظفر قريب و بعيد و متوسط.پس حزم آن است كه مقدم دارد عمل را براى حوادث ممكنه پس از وقوع آن به چيزى كه ابعد است از غرور و اقرب است به سلامت.و آن سبب اقرب است از براى فيروزى يافتن به مطالب و متوسط اجاله راى است و عمل فرمودن آن در تحصيل مارب و آن سبب اقرب است از براى حزم و ابعد تحصين اسرار آن چيزى است كه مطلوب است و آن سبب اقرب است از براى راى شايسته
حکمت 046
(و قال عليه السلام: احذروا صوله الكريم اذا جاع) حذر كنيد از حمله بردن شريف النفس بلندهمت، وقتى كه گرسنه شود.يعنى سخت شود حاجت او زيرا كه به جوش مى آيد او را حميت و مى اندازد خود را در كارهاى بلند و انتقام كشيدن از گردنكشان زورمند (و اللئيم اذا شبع) و حذر كنيد از حمله بردن ناكس چون سير شود و توانگر گردد به مال جسيم زيرا كه مستمر مى شود در لئامت بر مقتضاى طبع مستقيم
حکمت 047
(و قال عليه السلام: قلوب الرجال وحشيه) دلهاى مردمان، رمنده است به حسب فطرت و تحقيق اين در خطب سابقه، سمت ذكر يافت.(فمن تالفها) پس كسى كه به دست آورد به الفت و محبت، آن دلها را (اقبلت عليه) رو آورند بر او به معونت و نصرت