بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
" فطره الله " گفته شده است ، هم " صبغه الله " و هم " للدين حنيفا " . حال راجع به " صبغه " و " حنيف " مقداري بحث مي كنيم . در قرآن آمده است : صبغه الله و من احسن من الله صبغه ( 1 ) . اين لغت نيز بر وزن " فعله " است . " صبغه " از همان ماده كلماتي مثل " صبغ " و " صباغ " است . " صبغ " يعني رنگ كردن ، " صباغ " يعني رنگرز و " صبغه " يعني نوع رنگ زدن ، نوع رنگ كردن . ( رنگ كردن به معناي رنگ زدن نه به معناي فريب دادن ) . " صبغه الله " يعني نوع رنگي كه خدا در متن تكوين زده است ، يعني رنگ خدايي .درباره دين آمده است كه دين رنگ خدايي است ، رنگي است كه دست حق در متن تكوين و در متن خلقت ، انسان را به آن رنگ ، متلون كرده است . مفسرين و از جمله راغب گفته اند كه اين تعبير در قرآن اشاره است به عمل غسل تعميد كه مسيحيان انجام مي دادند ( 2 ) . مسيحيان به غسل تعميد معتقد بودند و هنوز هم اين كار را مي كنند . وقتي مي خواهند كسي را مسيحي كنند ، حتي بچه اي را كه در مسيحيت متولد شده است براي اينكه وارد دين مسيحيت كنند ، او را غسل مي دهند و به اين وسيله رنگ مسيحيت به او مي زنند و اين شستشو كردن را يك نوع رنگ مسيحيت زدن مي دانند . قرآن مي گويد رنگ ، آن رنگي است كه خدا در متن خلقت زده است . در يك آيه مي فرمايد : ما كان ابراهيم يهوديا و لا نصرانيا و لكن كان حنيفا مسلما ( 3 ) . قرآن مي گويد بشر يك فطرت دارد كه آن فطرت
1. بقره / . 138 2. مي گويند كه چون در آب عموديه شستشو مي دادند آن را " تعميد " مي گويند . در بعضي كلمات آمده كه اين آب رنگ خاصي ( مثل زرد ) داشته است . 3. آل عمران / . 67