تفسیر الاحلام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر الاحلام - نسخه متنی

محمد بن سیرین

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وأما التنين: فمن رأى أنّه تحول تنيناًطال عمره، ونال سلطاناً، فإن أكل لحم تنيننال مالاً من الملك. والتنين رجل عدو كاتمالعداوة، وإن كان له رؤوس كثيرة، فإنهيكون له فنون كثيرة في الرداءة والشروالسوء، فإن كان له رأسان أو ثلاثة أوأربعة إلى أن يبلغ سبعة رؤوس، فكل رأس منرؤوسه بلية وفن من الشر، فإذا صارت سبعةرؤوس، فليس له نظير في كمال شره وعداوته،ولا يطاق ولا يقوى به. ويدل هذا الحيوان فيالمرضى على الموت.


والضب: رجل من الممسوخ، وهو بدوي قتال،ورؤيته في المنام مرض.


وأما العقرب: فمن الممسوخ، وهو رجل تماميقتل بعض أقربائه، فإن رأى كأنّ عقرباًأحرقت بالنار، فإنّه يموت عدو له. فإن رأىأنّه أخذ عقرباً فطرحها على امرأته، فإنّهيرتكب منها فاحشة والجرارة أشد عداوة.وقيل العقرب مال، وقتلها مال يذهب منه ثميرجع إليه، ولدغها مال لا بقاء له. وإن رأىفي سراويله عقرباً، دل على فساد امرأته،وكذلك إن رآها على فراشه، وإن رأى أنّه بلععقرباً فإنه يفضي سراً إلى عدوه. فإن رأىفي بطنه عقارب، فهم أعداؤه من أقربائه،فإن أكل لحم عقرب نياً نال مالاً حراماً منعدو نمام بسبب إرث أو غيره. وشوكة العقرب،لسان الرجل النمام، والعقرب في الأصل، عدولا يحور لبذاءة لسانه، وجميع الحشراتالمؤذية أعداء على قدر نكاياتها.


الوزغة: رجل ضالة خامل يأمر بالمنكر،وينهي عن المعروف.


العظاية: إنسان سوء يفسد في الناس، فمنقتلها ظفرِ بإنسان، كذلك، ومن أكل منلحمها مطبوخاً. أكل من مال ذلك الإنسان،فإن كان نيئاً اغتابه.


العلق: في التأويل العيال، وهو الذي يرشفدم الإنسان.


الحرباء: تذم للملك كصاحب حرب يهيجها بينالناس.


الأرضة: أجير أو جار أو خادم لص يسرققماشات البيت قليلاً قليلاً.


بنات وردان: عدو ضعيف.


لجمل: رجل حقود بغيض، صاحب سفر ينقل المالمن مكان إلى مكان، وقيل هو عدو وصاحب مالحرام.


الخنفساء: عدو ثقيل قذر.


دابة الأذن: عدو للرؤساء.


الدود: في البطن، عياله الذين هم سوس ماله:ودود القز: رعية السلطان.


السوس: رجل نمام ساع.


العنكبوت: من الممسوخ، ويدل على امرأةملعونة تهجر فراشِ زوجها. ورؤية نسجهاوبيتها اقتناء امرأة بلا دين، ومن رأىعنكبوتاً، فإنّه يرى رجلاً مكايداًضعيفاً متوارياً جديد العهد.


الفأرة: امرأة فاسقة أو سارقة أو لهاسريرة فاسدة.، وإن كانت جماعة وألوانهامختلفة، سود وبيض فهي الليالي والأيام،تقرض الأعمار والأبدان في غفلة، واستتار.


والجرذ: منها كذلك، لا خير فيه، وقيل هو لصثقاب، وقد قيل إنّ الفأر يدل على العيالوعلى المماليك. وقيل إنّ خروج الفأر منالدار زوال النعمة. وقد حكي أنّ رجلاً أتىابن سيرين فقال: رأيت كأني وطئت فأرة خرجتمن أستها تمرة، فقال ألك امرأة فاسقة؟ قال:نعم. قال: تلد لك ولداً صالحاً.


اليربوع: من الممسوخ، وهو رجل جلاف كذاب.


القنفذ: مسخ، وهو رجل ضيق القلب قليلالرحمة سريع الغضب.


القمل: إذا كان في الثياب الجدد، فإنّهزيادة دين. وإذا كانت على الأرض، فإنّه قومضعاف، فإن دبت حواليه، فإنّه يصاحب قوماًضعافاً لا يناله منهم مضرة. وقرص القملة،طعن عدو ضعيف، ومن رأى كأنّ قملة كبيرةخرجت من جسده وذهبت عنه، دل على نقص حياته،وقيل إنّ القمل، العيال والإحسان إليهم،وقيل إنّ القمل يدل على الهموم والحبس،وهو زيادة مرضه، وأكلها غيبة. والكبارمنها عذاب، وقيلِ هو جيش الملك وعيالالرجال، ومن التقط القمل من ثوبه، فإنّهيكذب عليه كذباً فاحشاً. فأما قمل الخط،فإنّه عذاب لأنّه من آيات موسى عليهالسلام.


/ 242