تفسیر الاحلام نسخه متنی

والبلح: مال ليس باق، ومن رأى أنه صرمنخلة، فإن الأمر الذي هو فيه من خصومة أوولاية أو سفر مكروه ينصرم. وخوصها بمنزلةالشعر من النساء. ومن رأى نواة صارت نخلة،فإن هناك ولداً يصير عالماً، أو يكون هناكرجل وضيع يصير رفيعاً. وقال بعضهم النخلطول العمر.

رأى السيد الحميري رسول الله صلّى اللهعليه وسلّم وكأنه في أرض سبخه ذات نخيل،وإلى جانبها أرض طيبة لا نبات فيها، فقالصلّى الله عليه وسلّم: أتدري لمن هذهالأرض‏؟ قال: لا قال: هذه لامرئ القيس بنحجر، خذ هذا النخل الذي فيها فأغرسه في تلكالأرض الطيبة. ففعلت ما أمرني به، فلماأصبحت غدوت على ابن سيرين وأنا غلام،فقصصت عليه رؤياي، فتبسم وقال: يا غلامأتقول الشعر؟ قلت لا. قال: أما إنك ستقولالشعر مثل امرئ القيس إلا أنك تقول فيأقوام طاهرين وقد تقدم ذكر النخل في أولالباب.

الرطب: رزق حلال وشفاء وفرج. ومن رأى كأنهيأكل رطباً في غير وقته فإنه ينال شفاءوبركة وفرحاً لقصة مريم عليها السلام،وكان في أوانه. وقيل إن أكل الرطب الجنيقرة عين، قال رسول الله صلّى الله عليهوسلّم: رأيت الليلة كأني في دار أبي رافع،فأتينا برطب من ابن طاب، فتأولنا أنالرفعة لنا في الدنيا وأن دنيانا قد طابت.

والتمر: مال حلال على قدر قلته وكثرته،ومن التقط من شجرة ثمراً غير ثمرها، فإنهمشتغل بحرام، أو طالب شيئاً لا يجاب له، أوراسم رسوماً جائرة. واقتطاف الثمر منالشجرة يدل على نيل علم من عالم،والتقاطها من أصل الشجرة مخاصمة رجل. وقيلأن الفواكه للفقراء غنى، وللأغنياء زيادةمال، لقوله تعالى: "وفَاكِهة وأَبّامَتَاعاً لكم ولأنْعَامَكُمْ". وللخائفينأمن، قال الله تعالى: "يَدعُونَ فِيهابِكُل فَاكهة آمِنين". وقيل إن الفواكهالرطبة رزق لا بقاء له، لأنها تفسد سريعاً.واليابسة رزق كثير باق. ومن رأى كأن فاكهةتنثر عليه، فإنه يشتهر بالصلاح والخير.ومن رأى كأنه يقتطف من شجرة موصولة غيرثمرها، فإن رؤياه تدل على صهر سار بار،وشريك صالح. ومن رأى في الشتاء شجراًمثمراً فاستحسن ذلك، فإنه يحتاج إلى رجليظن أنه موسر، فإن لم يجن من ثمرها شيئاًنجا منه على السواء، وإن جنى منه فإنه ينفقمن ماله على ذلك بقدر ما جنى.

الرمان: مال مجموع إذا كان حلواً وربماكانت الرمانة كورة عامرة، وربما كانتعقدة. وشجرة الرمان رجل وربما كانت امرأة،والرمان الحامض هم وغم.

وحكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت فييدي رمانة، فقال: هي امرأة. تتزوجها، فإنأكلتها فجيد.

والرمانة أيضاً ربما كانت ولداً، وتدلللوالي على ولاية بلدة عامرة، وعلى ضيعةفاخرة للدهقان، ومال مجموع للتاجر. وقيلمن رأى كأنه أصاب رمانة حبها أحمر، أصابألف دينار وإن كان حبها أبيض، أصاب ألفدرهم. وإن كانت حلوة، كان ذلك في سرور. وإنكانت حامضة كان في هم وحزن. ومن باع رمانة،فإنه رجل قد اختار الدنيا على الآخرة. فإنرأى كأنه أكل قشور الرمان، عوفي من المرض.

وعصر الرمان وشرب مائه، نفقة الرجل علىنفسه. وشجرة الرمان تدل على قطع الرحم.وأما الرمان المبهم الذي لا يدرى حلو هو أمحامض، فهو بمنزلة الحلو إلا أن يدل كلامصاحب الرؤيا على غير ذلك.

وأما الأزادرخت، فرجل حسن المعاشرة حسنالاسم لحسن نوره.

الورد: ولد أو مال شريف، وقيل إن الورد يدلعلى ورود غائب أو ورود كتاب.

وقيل إن الورد امرأة مفارقة، أو ولديموتِ، أو تجارة لا تدوم، أو فرح يزول،لقلة بقاء الورد. ومن رأى كأن شاباً دفعإليه ورداً، فإن عدواً له يدفع إليه عهداًلا يدوم عليه. ومن رأى كأن على رأسهإكليلاً من الورد، فإنه يتزوج امرأة وتقعالفرقة بينهما عن قريب. وإن رأت ذلك امرأة،فهو لها زوج بهذه الصفة. والورد المبسوط،زهرة الدنيا من غير أن يكون لها قوة أوبقاء. وقطع شجرة الورد غم، وقطف الوردسرور، والتقاط الأبيض من بستانه تقبيلامرأة له عفيفة. فإن كان الورد أحمر، فإنامرأته صاحبة لهو وطرب. وإن كان الوردأصفر، فهي امرأة مسقام. والتقاط أزرارالورد الذي لم تفتح، دليل على إسقاطالمرأة ولداً. وقيل إن الورد طيب الذكر.ومن التقط وردة كبيرة الأوراق معروفة،فإنه قبل منه متواترة لامرأة حسناء مليحةيراودها كل إنسان، ترمى بالمقالةالقبيحة، وهي بريئة منها: