تفسیر الاحلام نسخه متنی

وأما الفرش: فدال على الزوجة وحشو لحمهاأو شحمها. وقد يدل الفراش على الأرض التييتقلب الإنسان عليها بالغفلة، إلى أنينتقل عنها إلى الآخرة. وقال بعضهم للفراشالمعروف صاحبه أو هو بعينه أو موضعه،فإنّه امرأته. فما رؤي به من صلاح أو فسادأو زيادة على ما وصفت في الخدم كذلك، يكونالحدث في المرأة المنسوبة إلى الفراش.

فإن رأى أنّه استبدل بذلك الفراش وتحولإلى غيره من نحوه، فإنّه يتزوج أُخرى،ولعله يطلق الأولى إن كان ضميره أن لا يرجعإلى ذلك الفراش. وكذلك لو رأى أن الفراشالأول قد تغير عن حاله إلى ما يكره فيالتأويل، فإنَّ المرأة تموت أو ينالها ماينسب إلى ما تحولت إليه. فإن كان تحول إلىما يستحب في التأويل، فإنّه مراجعة المرأةالأولى بحسن حال وهيئة بقدر ما رأى منالتحول فيه. فإن رأى فراشه تحول من موضعإلى موضع، فإنَّ امرأته تتحول من حال إلىحال، بقدر فضل ما بينِ الموضعين في الرفقوالسعة والموافقة لهما أو لأحدهما. فإنرأى مع الفراش فراشاً آخر مثله أو خيراًمنه أو دونه، فإنّه يتزوج أخرى على نحو مارأى من هيئة الفراش، ولا يفرق بين الحرائروالإماء في تأويل الفراش، لأنّهن كلهننساء، وتأويل ذلك سواء.

ومن رأى أنّه طوى فراشه فوضعه ناحية،فإنّه يغيب عن امرأته أو تغيب عنه أويتجنبها. فإن رأى مع ذلك شيئاً يدل علىالفرقة والمكارة، فإنّه يموت أحدهما عنصاحبه أو يقع بينهما طلاق. فإن رأى فراشاًمجهولاً في موضعِ مجهول، فإنّه يصيب أرضاًعلى قدر صفة الفراش وهيئته. فإن رأى فراشاًمجهولاً أو معروفاً على سرير مجهول وهوعليه جالس، فإنّه يصيب سلطاناً يعلو فيهعلى الرجال ويقهرهم لأنّ السرير من خشب،والخشب من جوهر الرجال الذي يخالطهم نفاقفي دينهم، لأنّ الأسرة مجالس الملوك.وكذلك لو رأى كأنّ فراشه على باب السلطان،تولى ولاية.

وإذا أولنا الفرِاش بالمرأة، فلين الفراشطاعتها لزوجها، وسعة الفراش سعة خلقها،وكونه جديداَ يدل على طراوتها، وكونه منديباج امرأة مجوسية، وكونه من شعر أو صوفأو قطن يدل على امرأة غنية، وكونه أبيضامرأة ذات دين، وكونه مصقولاً يدل علىامرأة تعمل ما لا يرضي اللهّ، وكونه أخضرامرأة مجتهدة في العبادة، والجديد امرأةحسناء مستورة، والمتمزق امرأة لا دين لها.

فمن رأى كأنّه على فراش ولا يأخذه النوم،فإنّه يريد أن يباشر امرأته ولا يتهيأ لهذلك فإن رأى كأنّ غيره مزق فراشه، فإنّهيخونه في أهله.

وأما السرير: فقد قيل من رأى أنّه علىسرير، فإنّه يرجع إليه شي‏ء قد كان خرج عنيده، وإن كان سلطاناً ضعف في سلطانه ثميثبت بعد الضعف، لقوله تعالى:"وأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيّه جَسَدَاًثمَّ أَنَاب". وإن كان يريد التزويج فذلكنكاح امرأة، وإن كان على سرير وعليه فرش،فذلك زيادة رفعة وذكر على قوم منافقين فيالدين. وإن لم يكن عليه فرش فإنّه يسافر.

وقال بعضهم السرير وجميع ما ينام عليه يدلعلى المرأة وعلى جميع المعاش، وكذلك تدلالكراسي. وأرجل السرير تدل على المماليك،وخارجه على المرأة خاصة، وداخله على صاحبالرؤيا، وأسفله على الأولاد والإناث.

وقال القيرواني إنّ السرير دال على كل مايسر المرء به ويشرف من أجله ويقربه. والعربتقول: ثل عرشه، إذا هدم عزه.

والعرش: السرير، وربما دل على مركوب منزوجة أو محمل أو سفينة، لأنّ النائم يركبهفي حين سفر روحه عن أهله وبيته. وربما دلعلى النعش، لأنهّ سرير الْمنايا. فمن تكسرسريِره في المنام أو تفكك تأليفه ذهبسلطانه إن كان ملكاً، وعزل عن نظره إن كانحاكماَ، وفارق زوجته إن كانت ناشز أو ماتتمريضة، أو زوجها إن كان هو المريض، أو سافرعنها أو هجرها، وقد يدل وجهه على الزوج،ومؤخره على الزوجة، وما يلي الرأس منه علىالولد، وما يلي الرجلين على الخادموالابنة، وقد يدل حماره على قيم البيت،وألواحه على أهله. وقد يدل حماره علىالخادم، وألواحه على الفراش، والبسطوالفرش والحصر وثياب المرأة.