تفسیر الاحلام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر الاحلام - نسخه متنی

محمد بن سیرین

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وأما القبر المحفور في الأصل، فقيل هوالسجن في التأويل، كما أنّ السجن القبر.فمن رأى أنّه يريد أن يزور المقابر، فإنّهيزور أهل السجن، فإن رأى أنّه حفر قبراًعلى سطح، فإنّه يعيش عيشاً طويلاً.والقبور الكثيرة في موضع مجهول، تدل علىرجاله منافقين، ومن رأى كأنّ القبور مطرت،نال أهلها الرحمة. فإن رأى قبراً في موضعمجهول، فإنّه يخالط رجلاً منافقاً. وأماالمقابر المعروفة فإنّها تدل على أمر حقوهو غافل عنه. فإن رأى كأنّه يحفر لنفسهقبراً، فإنّه يبني لنفسه داراً. وإن رأىكأنّ قبر ميت حول إلى داره أو محله أوبلده، فإنّ عقبه يبنون هناك داراً. فإن رأىكأنّه دخل قبراً من غير أن كان على جنازةاشترى داراً مفروغاً منها. ومن رأى كأنّهقائم على قبر، فإنّه يتعاطى ذنباً، لقولهتعالى: " ولا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ". فإنرأى رجلاً موسراً في مقبرة يطوف حولالقبور فيسلمٍ عليها، فقيل إنّه يصيرمفلساً يسأل الناس، لأنّ المقبرة موضعالمفاليس، فإن رأى ميتاً كأنه حي، فإنّهيصلح أمره بعد الفساد، ويتعقب عسره يسر منحيث لا يحتسب، فإن رأى حياً كأنّه ميت،فإنّه يعسر عليه أمره، ذلك لأن الحياة يسروالموت عسر. فإن رأى الأموات مستبشرين، دلعلى حسن حاله عند الله تعالى، لأنّهم فيدار الحق. ومن رآهم غير مستبشرين، أو رآهممعرضين عنه، دل على سوءِ حاله عند الله،لقول النبي صلّى الله عليه وسلّم: "يكفيأحدكم أن يوعظ في منامه ". فإن رأى ميتاًعرفه فأخبره أنّه لم يمت، دل على صلاح حالالميت في الآخرة، لقوله تعالى: " بَلْأَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون".وكذلك لورأى على الميت تاجاً أوخواتيم،أورآه قاعداً على سرير، ولورأى على الميتثياباً خضراً، دل على أنّ موته كان على نوعمن أنواع الشهادة، كما تدل مثل هذهالرِؤيا علىِ حسن حال الميت في الآخرة،فكذلك تدل على عقبه في الدنيا. فإن رأىميتاً ضاحكاً، فإنّه مغفور له، لقولهتعالى: " وجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِمضَاحِكَة مُسْتَبْشِرة". فإن رأى ميتاًطلق الوِجه لم يكلمه ولم يمسه، فإنّه راضٍعنه لوصول بره إليه بعد موته، فإن رآهمعرضاً عنه أومنازعاً له، وكأنّه يضربه،دل على أنّه ارتكب معصية وقيل إن رأى ميتاًضربه فإنّه يقتضيه ديناً.


فإن رأى الميت غنياً فوق غناه في حياته،فهو صلاحٍ حاله في الآخرة. وإن فقيراً فهوفقره إلى الحسنات. وإن رأى كأنّ الميتعرياناً فهو خروجه من الدنيا عارياً منالخيرات، وقيل إن عري الميت راحته. فإن رأىكأنّ أقواماً معروفين قاموا من موضعلابسين ثياباً جدداً مسرورين، فإنّه يحيالهم وتعقبهم أمور ويتجدد لهم إقبال ودولة.فإن كانوا محزونين أو ثيابهم دنسة، فإنّهميفتقرون ويرتكبون الفواحش. فإن رأى فيمقبرة معروفة قيام الأموات منها، فإنّ أهلذلك الموضع تنالهم شدة ويظهر فيهامنافقون، وأمّا الكافر الميت إذا رؤي فيأحسن حالة وهيئة، دل ذلك على ارتفاع أمرعقبه، ولم يدل علىِ حسن حاله عند اللهّ:فإن رأى كأنّ الميت ضحك ثم بكى دل على أنّهلم يمت مسلماً. وكذلك لو رأى أنّ وجه الميتمسود لقوله تعالى: " فأما الّذِيَناسْوَدَّتْ وَجُوهُهمْ أكَفَرَتْمُبَعْدَ إيْمَانِكُم".


فإن رأى كأنّ على الميت ثياباً وسخة، أوكأنّه مريض، فإنّه مسؤول عنِ دينه فيمابينه وبين الله تعالى، خاصة دون الناس. وإنرأى الميت مشغولاً أو متعباً، فذلك شغلهبما هو فيه، فإن رأى كأنّ جده وجدته قدحييا، فإنّ ذلك حياة الجد والبخت. فإن رأىكأنّ أمه قدحييت، أتاه الفرج من هم هو فيه.وكذلك إن رأى أباه قد حيي إلا أن رؤية الأبأقوى.


فإن رأى أن ابناً له قد حيي، ظهر له عدو منحيث لا يحتسب، فإن رأى أنّ ابنة له ميتة قدعاشت، أتاه الفرج. ومن رأى كأنّ أخاً لهميتاً قد عاش، فإنّه يقوى من بعد ضعف،لقوله تعالى: " أشددْ بهِ أزْرِي". ومن رأىأختاً له ميتة قد عاشت، فإنّه قدوم غائب لهمن سفر وسرور يأتيه، لقوله تعالى: "وَقَالَتْ لأخْتِهِ قُصِّيه فَبَصُرَتْبهِ عَنْ جُنُبٍ". فإن رأى خاله أو خالته قدعاشا، فإنه يعود إليه شي‏ء قد خرج من يده.


/ 242