الباب السابع عشر - تفسیر الاحلام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر الاحلام - نسخه متنی

محمد بن سیرین

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




فإن رأى كأنّ ميتاً سلم عليه، دل على حسنحاله عند الله عزّ وجلّ. فإن رأى كأنّه أخذبيده، فإنّه يقع في يده مال من وجه ميئوسمنه. فإن رأى الميت كأنّه عانقه معانقةمودّة، طال عمره. فإن رأى كأنه عانقهمعانقة ملازمة أو منازعة، فلا تحمد رؤياه،فإن رأى كأنّه يكلم الميت، عاش طويلاً،وتدل هذه الرؤيا علىِ أنّ صاحبها يصالحقوماً بعد المنازعة، فإن رأى كأنّه يقبلميتاً مجهولاً، نالت مالاً من حيث لايحتسب. فإن قبل ميتاً معروفاً، فإنّهينتفع من الميت بعلمه أو ماله. فإن رأىكأنّ ميتاً معروفاً قبله، نال من عقبهخيراً. فإن رأى ميتاً مجهولاً قبله، فهوقبوله الخير من موضع لا يرجوه. فإن رأىكأنّ ميتاً اشترى طعاماً، فإن يغلو أو يعزذلك الطعام. فإن رأى كأن الأموات يبيعوِنطعاماً أو متاعاً، كسد ذلك الطعاموالمتاع. فإن وجد الحي بين الطعام والمتاعإنساناَ ميتاً، أو فأرة ميتة، أو دابةميتة، فإنّه ينفسد ذلك الطعام والمتاع.





وإن رأى كأنّه ينكح ميتاً مجهولاً في قبر،فإنّه يزني. فإن رأى كأنّه نكحه فأمنى،فإنّه يخالط رجلاً شريراً منافقاً ويغرمعليه مالاً. فإن رأى أنّه ينكح ميتاًمعروفاً، رجلا كان أو امرأة، فإنّه يظفربحاجة قد أيس منها، فإن رأى أنّه نكح رجلاًصديقاً، أصاب عقبه من الفاعل خيراً. فإنكان المنكوح عدواً، فإنّ الفاعل يظفر بعقبذلك الميت. فإن رأى أنّه ينكح ذا حرمة منالموتى، فإنّ الناكح يصل المنكوح بصدقة أودعاء، أو يصل إلى عقبه منه خير، وقيل إنّهيقدم على حرام. فإن رأى كأنّ ميتاً معروفاًنكحه، أصابه نفع من عمله أو ماله. فإن رأىكأنّ امرأة ميتة حييت، فنكحها وأصابه منمائها، فإنّه يظفر بحاجته، وينفق فيهامالاً بطيبة نفس منه، وينال ولايةمستأنفة، وتجارة رابحة. فإن تزوج بامرأةميتة، ورأى أنّها حية، وحولها إلى منزله،فإنّه يعمل عملاً يندم عليه، فإن وطئهاوتلطخ من مائها. فإنّه نادم من عمل فيخسران وهم، وتحمد عاقبته، وينال خيراًبقدر ما أصابه من مائها آخر الأمر. فإن رأىكأنّه تزوج بامرأة ميتة، ورأى أنّها حية،ودخل بها ولم يمسها، لكنه تحول إلى دارهاواستوطنها، دلت رؤياه على موته وكذلك رؤياالمرأة، جارية مجرى رؤية الرجل في كل ذلك.





قال الأستاذ أبو سعد رحمه الله: الأصل فيرؤيا الميت و الله أعلم، أنك إذا رأيتميتاً في منامك يعمل شيئاً حسناً، فإنّهيحثك على فعل ذلك، وإذا رأيته يعمل عملاًسيئاً، فإنّه ينهاك عن فعله ويدلّك علىتركه. ومن رأى كأنّه نبش عن قبر ميت، فإنّهيبحث عن سيرة ذلك الميت في حال حياته ديناًودنيا، ليسير بمثل سيرته. فإن رأى الميتحياً في قبره، نال براً وحكمة ومالاًحلالاً. وإن وجد ميتاً في قبره فلا يصفوذلك المال. قال بعضهم: من رأى كأنّه أتىالمقابر، فنبش عنها، فوجدهم أحياء أوأمواتاً، فإنّه يدل على وقوع موت ذريع فيتلك الناحية أو البلدة، و الله أعلم.





ومن هذا الباب مسائل كثيرة، تجي‏ء فيالباب التاسع والثلاثين، والثامنوالثلاثين، فمن أحبها فليطلبها هنالك.

الباب السابع عشر


في رؤيا القيامة والحساب والميزانوالصحائف والصراط


وما يتصل بذلك


أخبرنا الحسن بن بكير بعكا قال: حدثنا أبويعقوب إسحق بن إبراهيم الأذرعي عن عبدالرحمن بن واصل، عن أبي عبيد التستري، قال:رأيت كأنّ القيامة قد قامت، وقد اجتمعالناس، فإذا المنادي ينادي: أيها الناس،من كان من أصحاب الجوع في دار الدنيا،فليقم إلى الغداء. فقام الناس واحداً بعدواحد، ثم نوديت يا أبا عبيد قم، فقمت وقدوضعت الموائد، فقلت لنفسي: ما يسرني أتى.ثم أخبرنا أبوالحسن الهمذاني بمكة حرسهاالله، قال حدثنا محمد بن جعفر، عن أحمد بنمسروق، محال: رأيت في المنام كأنّ القيامةقد قامت، والخلق مجتمعون، إذ نادى منادالصلاة جامعة، فاصطف الناس صفوفاً،فأتاني ملك عرض وجهه قدر ميل، في طول مثلذلك، قال تقدم فصل بالناس، فتأملت وجهه،فإذا بين عينيه مكتوب جبريل أمين الله،فقلت فأين النبي صلّى الله عليه وسلّم،فقال هو مشغول بنصب الموائد لإخوانه منالصوفية، وذكر الحكاية.
/ 242