تفسیر الاحلام نسخه متنی

فإن رأى كأنّ حاكماً قطع يمينه، حلف عنوةيميناً كاذبة. فإن رأى كأنّه قطع يساره،فإنّ ذلك موت أخ أو أخت أو انقطاع الألفةبينه وبينهما، أو قطع رحم، أو مفارقةشريك، أو طلاق امرأة. فإن رأى كأنّ يدهقطعت بباب السلطان، فارق ملك يده.

وأما قصر اليد، فدليل على فوت المرادوالعجز عن المراد، وخذلان الأعوانوالإخوان إياه.

وسئل ابن سيرين عن رجل رأى أنّ يمينه أطولمن يساره، فقال: هذا رجل يبذل المعروف ويصلالرحم.

ومن رأى كأنّه قصير الساعدين والعضدين،دلت رؤياه على أنّه لص أو خائن أو ظالم. فإنرأى كأن ساعديه وعضديه أطول مما كان،فإنّه رجل محتال سخي شجاع. وأما الشلل فياليدين وأوصالهما، فمن رأى كأنّ يديه قدشلتا، فإنّه يذنب ذنباً عظيماً. فإن رأىكأنّ يمينه شلت، فإنّه يضرب بريئاً ويظلمضعيفاً. فإن رأى كأنّ شماله شلت، مات أخوهأو أخته، وإن يبست ابهامه، مات والده، وإنيبست سبابته، ماتت أخته، وإن يبست وسطاه،مات أخوه. وإن يبست البنصر، أصيب بابنته.وإن يبست الخنصر، أصيب بأمه وأهله.

فإن رأى في يده اعوجاجاً إلى وراء، فإنّهيتجنب المعاصي. وقيل انّه يكسب إثماًعظيماً يعاقبه الله عليه. ومن رأى يديهورجليه قطعت من خلاف، فإنّه يكثر الفسادأو يخرج على السلطان. لقوله تعالى: "إنّمَاجَزَاءُ الّذينَ يُحَارِبُونَ اللهوَرَسُولَهُ" الآية. وقيل انّ من رأى يمينهقطعت، فإنّه يسرق، لقوله تعالى:"فاقْطَعُوا أيْدِيَهُمَا".

ورأى رجل كأن يده مقطوعة، فقص رؤياه علىمعبر فقال: يقطع عنه أخ أو صديق أو شريك،فعرض له أنّه مات صديق له. ورأى رجل أن يدهقطعها رجل معروف، فقال: تنال على يده خمسةآلاف درهم إن كنت مستوراً، وإلا فتنتهي عنمنكر على يده.

والآفة في الأصابع: دليل على محنة الولد.فإن لم يكن له ولد فهو دليل على إضاعةالصلوات. وقيل من رأى كأن خنصره قطعت غابعنه ولده. ومن رأى بنصره قطعت، فإنّه يولدله ولد. ومن رأى الوسطى قطعت، مات عالمبلده أو قاضيها، فإن رأى كأنّ أربع أصابعهقطعت، تزوج أربع نسوة فيمتن كلهن، وقيل منرأى كأنّه قطع اصبع إنسان، أصابه بمصيبةفي ماله. وقيل ذهاب الأصابع فقدان الخدمومص الأصابع زوال المال. وانقباض الأصابعيدل على ترك المحارم.

وأما الأظفار: فالآفة فيها تدل على ضعفالمقدرة وفساد الدين والأمور وقيل انّ طولالأظفار غم، ومن رأى كأنّه لا ظفر له،فإنّه يفلس. فإن رأى كأنّ أظفاره مكسورةكلها، فإنّه يموت وكذلك إذا رآها مخضرةوهو يرقيها فلا ينفع، فإنّه يموت.

وأما الصدر: فمن رأى أنّه توجع صدره،فإنّه ينفق مالاً في إسراف من غير طاعةالله، وقد عوقب عليه.

والزكام: يدل على مرض يسير يتعقبه عافيةوغبطة. والبرسام، فمن رأى أنّه مبرسم،فإنه رجل مجترى‏ء على المعاصي، وقد نزل بهعقوبة من السلطان.

ومن رأى أنّه مبطون: فإنّه قد أنفق ماله فيمعصية وهو نادم عليه، ويريد أن يتوب منذلك، ومن رأى كأنّه أصابه القولنج، فقدقتر على أولاده وأهله القوت، ونزلت بهالعقوبة. وقيل انّ وجع البطن، يدل على صحةالأقرباء وأهل البيت. وأما وجع السرة،فإنّ رؤياه تدل على أنّ صاحبه يسي‏ءمعاملة امرأته.

ووجع القلب: دليل على سوء سيرته في أمورالدين. ومرض القلب، دليل على النفاق والشك.لقوله تعالى: "في قُلُوبِهِمْ مَرَض".والكرب في القلب، دليل على التوبة.

وأما وجع الكبد: فهو في التأويل اساءة إلىالولد. فقد قال عليه السلام: "أولادناأكبادنا". وقطع الكبد موت الولد. وقرحالكبد غلبة الهوى والعشق.

وأما وجع الطحال: فدليل على إفساد صاحبهمالاً عظيماً، كان به قوامه وقوام أهلهوأولاده، وأشرف معهم على الهلاك. فإن اشتدوجعه حتى خيف عليه الموت، دل ذلك على ذهابالدين، نعوذ بالله منه.

وأما الرئة: فمن رأى أن رئته عفنة، دل علىدنو أجله، لأنّ الرئة موضع الروح.

وأما وجع الظهر: فيدل على موت الأخ. فقدقيل موت الأخ قاصمة الظهر، وقيل وجع الظهريرجع تأويله إلى من يتقوى به الرجل من ولدووالد ورئيس وصديق، فإن رأى في ظهرهانحناء من الوجع، فإنّه يدل على الافتقاروالهرم.