تفسیر الاحلام نسخه متنی

وأما نقصان الفخذ: فدليل على قلة العشيرةوالغربة عن الأهل والوحدة. ووجع الفخذ يدلعلى أنّ صاحبه مسي‏ء إلى عشيرته. ووجعالرجل يدل على كثرة المال، وقطع الأخمصيدل على الزمانة. فإن رأى كأنّ رجليه قطعتافبانتا منه، ذهب ماله أو مات. فإن رأى إحدىرجليه قطعت، ذهب نصف ماله أو ذهبت قوتهوضعفت حيلته وعجز عن الحرِكة. فإن رأى كأنّإنساناً قطع إبهام رجله، فإنّه يحبس عنهديناً عليه، أو يقطع عليه مالاً كان يتكلعليه. فإن رأى كأنّه مقعد ضعفت قدرته فيأمور الدنيا والدين. فإن رأى كأنّه يحبوعلى بطنه، فإنّه تصيبه علة تمنعه عن العملوتحوجه إلى إنفاق ماله فيفتقر. فإن رأىأنّه لا يقدر على أن يحبو وقد ذهبت جلدةبطنه من الحبو، ويسأل الناس أن يحملوه،فإنّه يفتقر ويسأل الناس.

ومن رأى أنّ ذكره توجع: فقد اساء إلى قوم،وهم يذكرونه بالسوء ويدعون عليه. فإن رأىأنّه قطع ورمي به، فإنّه يدل على موته أوانقطاع نسله أو على موِت ابنه. فإن كانت لهابنة، ورأى كأنّ ذكره انقطع ووضع علىأذنه، فإن ابنته تلد بنتاً لا من زوجها.وقطعه للوالي عزل، وللمحارب هزيمة.

ومن رأى كأنّه خصي أو خصى نفسه: أصابه ذل.فإن أراد أن يودع رجلاً وديعة، أو يفضيإليه بسر، فرأى في منامه خصياً، فليجتنبأن يودعه. وقيل من رأى كأنّه تحول خصياً،نال كرامة. وإن رأى خصياً مجهولاً، له سمتالصالحين وكلام الحكمة، فهو ملك منالملائكة ينذر أو يبشر. ومن رأى كأنّهمأسور، انسدت عليه أبواب المعيشة، كما إذاانسد احليله عنِ البول. ويدل على أنّ عليهديناً لا يمكنه قضاؤه. ومن رأى كأنّ بهادرة، أصاب مالاً لا يأمن عليه أعداءه،ومن رأى كأنّ بعضو من أعضائه وجعاً لا صبرله عليه، فإنّه يسمع قبيحاً من قريبه الذيينسب إليه ذلك العضو والوجع. فإن رأى كأنّإنساناً خدش عضواً منِ أعضائه، فإنّه يضرهفي ماله وفي بعض أقربائه. فإن رأى فيالخدشة قيحاً أو دماَ أو مدة، فإنّ الخادشيقول في المخدوش قولاً، وينال المخدوش بعدذلك مالاً.

ومن رأى كأنّ جبهته خدشت: فإنّه يموتسريعاً. وكل أثر في الجسد فيه قيح أو مدة،فهو مال. وكل زيادة في الجسم إذا لم تضرصاحبها، فهي زيادة في النعمة.

وأما البرص والجذام والجدري: فقد تقدمالقول عليه. والأفضل أن يرى الإنسان كأنّههو الذي به البرص والجرب والجدري والبثر.فإن رآها في غيره فهي تدل على حزن ونقصانجاه لصاحب الرؤيا، لأنّ كل من كان منظرهقبيحاً فإنّ نفس الذي يراه تنفر منه،وخصوصاً إذا رآها في مملوكه، فإنّه لايصلح لخدمته على كل ما يفعله، فهو قبحوفضيحة، وكذلك كل من يعاشره. ومن رأى أنهجدر، فهو زيادة في ماله. وإن رأى أنّ ولدهجدر، ففضل يصير إليه وإلى ابنه وكذلكالقروح في الجسد، زيادة في المال. وإذا رأىفي يده قروحاً تسيل منها مدة، فإنّه مالينفعه ولا يضره ذلك.

والحصبة: اكتساب مال من سلطان، وقيل هيتهمة. وأما الرعشة، فإنّها عسر في الأمورالتي تنسب إلى ذلك العضو المرتعش. ومن رأىيده اليمنى ترتعش تعسرت عليه معيشته. فإنرأى فخذه يرتعش، دخل عليه عسر من قبلعشيرته وارتعاش الرجلين عسر في المال.

وأما الطاعون: فهو الحزن، فمن رأى أنّهأصابه الطاعون أصابه حزن، كما لو رأى أنّهأصابه حزن أصابه الطاعون. ومن رأى كأنّأعضاءه قطعت، فإنّه يسافر وتتفرق عشيرته.لقوله تعالى: "وَقَطّعْنَاهُمْ في الأرْضأُمَماً".

وأما العنّة: فإنّه لا يزال صاحبهامعصوماً زاهداً في الدنيا وما فيها، ولايكون له ذكر البتة، فإن زالت عنه العنة،فإنّه ينال دولة وذكراً. وقيل من رأى أنّهتزوج بامرأة، أو اشترى جارية، فلم يقدرعلى مجامعتها لعنته، فإنّه يتجر تجارة بلارأس مال تجلد.

وأما العقر: فإذا كان من عقر الخف، فإنّهيناله هم، ويصيبه من ذلك الهم نكبة، فإنعقره إنسان، فإنّ المعقور يناله من العاقرنكبة يصير ذلك حقداً عليه.

آفات الرَجل‏