تفسیر الاحلام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر الاحلام - نسخه متنی

محمد بن سیرین

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وأما الفصد: فمن رأى كأنّ شيخاً فصدهفإنّه يسمع كلاماً من صديق. فإن خرج من عرقدم فإنّه يؤجر عليه. فإن لم يخرج منه دم،فإنه يقال فيه حق ويخرج الفاصل من الإثم.فإن فصده بالعرض فإنّه يقطع ذلك الكلامعنه، وإن فصده بالطول فإنّه يزيد الكلامويضاعفه، فإن رأى كأنّ شاباً فصده بالطولفإنّه يسمع من عدوه طعناً فيه ويزد ماله.ومن رأى كأنّ الشاب فصده بالعرض فهو موتبعض أقاربه. فإن فصده الشاب بالطول وخرجمنه دم فإنّه يصيبه نائبة من السلطانويأخذ منه مالاً بقدر الدم الخارج منه،فإن فصده بالعرض لم يتعرض له السلطان. فإنفصده عالم وخرج منه دم كثير في طست أو طبقفإنّه يمرضِ ويذهب ماله على العيالوالأطباء، لأنّ الطبق هو الطبيب. فإن فصدهولم ير دماً ولا خدشة، سمع كلاماً منأقربائه ممن ينسب إلى ذلك العضو، بقدر ماأصابه من الوجع. فإن افتصد وكره خروج الدمفإنّه يمرض ويصيبه ضرر في ماله، وإن كان فيضميرِه أنّ الفصد ينفعه وخرج الدم منهبقدر معلوم موافق، فإنّه يصح دينه ويصحجسمه أيضاً في تلك السنة.


والفصد في اليمنى زيادة في المال، وفياليسرى زيادة في الأصدقاء، فإن كان لهامرأة سمنت سمناً عظيماً واتسع في دنياه.فإن فصد عرق رأسه استفاد رئيساً آخر، وإنلم يخرج من عرقه دم، فإنّه يقال فيه حق،فإن رأى أنّه يفصد إنساناً فإنّ الفاصديخرج من إثم. فإن رأى كأنّه سرح الدم بعدالفصد، فإنّه يتوب من ذنب، لأنّ خروج الدمتوبة. فإن كان الدم أسوِد، فإنّه مصر علىذنب عظيم لأنّ الدم إثم وخروجه توبة. فإنرأى كأنّه أخذ مبضعاً ففصد به امرأتهطولاً، فإنّها تلد بنتاً. وإن فصدهاعرضاً، فإنّه يقطع بينها وبين قراباتها.فإن رأى كأنّه ينوي الفصد فإنّه ينوي أنيتوب.


وأما الحجامة: فمن رأى أنّه يحجم أو يحتجمولي ولاية، أو قلد أمانة، أو كتب عليه كتابشرط، أو تزوج، لأنّ العنق موضع الأمانة.فإن شرط، تزوج بجارية وطلبت منه النفقةوما لا يطيقه. وإن لم يشرط، لم تطلب منهالنفقة. فإن كان الحجام شيخاً معروفاً فهوصديقه. وإن كان شاباً فهو عدو له يكتب عليهكتاب شرط أو دين. فإن حجم رجلاً شاباً ظفربعدو له.


وقالوا الحجامة ذهاب المرض، وقالوا نقصالمال. وقيل من رأى حجاماً حجمه فهو ذهابمال عنه في منفعة. فإن كان ذا سلطان عزله.فإن احتجم ولم يخرج منه دم، فإنّه دفنمالاً ولا يهتدي إليه، أو دفع وديعة إلى منلا يؤديها إليه. فإن خرج منه دم صح جسمه فيتلك السنة. فإن خرج بدل الدم حجر فإنّامرأته تلد من غيره فلا يقبل ذلك الولد،فإن انكسرت المحجمة، فإنّه يطلق امرأته أوتموت. وقيل من رأى أنّه احتجم نال ربحاًومالاً. وقيل إنّ الحجامة إصابة السنةوقيل هي نجاة من كربة. وحكي أنّ يزيد بنالمهلب كان في حبس الحجاج، فرأى في منامهأنّه يحتجم فنجا من الحبس. ورأى معن بنزائدة كأنّه احتجم وتلطخ سرادقه من دمه،فلما أصبح دخل عليه أسودان يقتلانه.


ومن رأى أنّه يداوي عينه: فإنّه يصلح دينه.ومن رأى كأنّه يكتحل وكان ضميره في كحلهإصلاح البصر، فإنّه يتفقد دينه بصلاح أوزينة. فإن كان ضميره الزينة، فإنّه بأتيأمراً يزين به دينه ودنياه.


وأما السعوط: فمن رأى أنّه يستعط.، فإنّهيبلغ الغضب منه ما تضيق منه الحيلة بقدر ماسعط به من دهن أوغيره.


وأما الحقنة: فمن رأى أنّه يحتقن من داءيجده في نفسه، فإنّه يرجع في أمر له فيهصلاح في دينه. وإن احتقن من غير داء يجده،فإنّه يرجع في عدة يعدها إنساناً أو نذرنذره على نفسه، أو في كلام تكلم به أو فيغبطة خرجت منه ونحو ذلك وربما كان من غضبشديد يبتلى به.


/ 242