بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
وأما الرأس التنوري: فرئيس، فمنِ رأىكأنّه اشترى رأساً سميناً كبيراً من رآس،استفاد أستاذاً نافعاً. وإن كان مهزولاً،فإنهّ غير نافع. فإن كان الرأسِ منتناًفإنّه يثني عليه ثناء قبيحاً. وأكل رؤوسالأنعام نيئاً، دليل على أنّه يغتابرئيساً ينسب إلى ذلك الحيوان. وأكلالمطبوخ والمشوي من الرؤوس انتفاع من بعضالرؤساء بمال. وقال بعض المعبرين. من رأىكأنّه يأكل رأس غنم وكراعه أصاب جاهاًومالاً من إرث أو غيره. وقال رأس الشاة فيالتأويل مال، وهو عشرة آلاف درهم أكثرها،وأقلها ألف درهم. وأكل عيون الرأس المشوي،أكل عيون أموال الرؤساء. وأكل الدماغ أكلمن صلب المال، ومن مال مدفون. فإن رأىكأنّه يأكل من دماغه أو دماغ غيره، فإنّهيأكل من صلب ماله أو مال غيره المدخور. فإنأكل مخ ساقه أكل مخ ماله. وأكل الأكارع: مختلف فيه، فمنهم من قالانّه أكل مال اليتامى، ومنهم من قال هو أكلأموال كبراء الناس، لأنّ الكراع مال،والغنم دليل على كبراء الناس. وأكل جلد الجمل المسلوخ: أكل مال يتيم.وأكل الكبد نيل قوة ومنفعه من جهة الولد.وأكل الامعاء صحة جسم وخير. والمصرانالمحشو من اللحم هو مال مدخور. وما كان فيهمال من قبل النساء. ولحوم الطير: إذ اكا نت مطبوخة أو مشوية،رزق ومال من مكر وغدر من جهة امرأة. فإن كانغير نضيج، فإنّه يغتاب امرأة ويظلمها. فإنرأى كأنّه يأكل لحم طير مما لا يحل أكله،فإنّه يأكل من أموال قوم ظلمة مكرة. وقيل إنّ أكل لحم الدجاج والأوز خير لجميعالناس، لأنّ لحم الدجاج يدل على منفعة منقبل النساء اللواتي هن أخص به، وذلك أنّالدجاج يشبه بالنساء في الولادة والمشي،والأوز يدل على منفعة تكون من قبل أصحابالرهن من الرجال. وفراخ الطير مشوياً أومقلياً مال في تعب. فمن رأى أنّه يأكلفرخاً نيئاً فهو يغتاب أهل بيت رسول اللهصلّى الله عليه وسلّم، أو أشراف الناس. فإنكانت فراخ طيور شتى مما لا يؤكل لحمه منسباع الطير، فإنّه يغتاب أولاد سلاطينأويرتكب منهم فاحشة. والطيور التي يؤكللحمها، فإنّها استفادة مال من ضيعة ألفدرهم إلى ستة آلاف درهم، لأن لها ستةأعضاء: رأس وجناحين ورجلين وذنب. وأما السمك: فقد حكي أنّ رجلاً أتى ابنسيرين فقال: رأيت كأنّ على مائدتي سمكة آكلأنا وخادمي منها من ظهرها وبطنها. قال: فتشخادمك فإنّه يصيب من أهلك. ففتش خادمه فإذاهو رجل. والسمك المالح المشوي سفر في طلب علم، أوصحبة رئيس، لقوله تعالى: "نَسِيَاحُوتَهُمَا". ومن أصاب سمكة طرية مشوية،فإنّه يصيب غنيمة وخيراً، لقصة مائدة عيسىعليه السلام، والسمك المشوي قضاء حاجة أوإجابة دعوى أو رزق واسع، إن كان الرجلتقياً. وإلا كانت عقوبة تنزل عليه. فإن رأىأنّه مرغ صغار السمك في الدقيق وقلاهابالدهن، فإنّه ينفق ماله في شيء لا قيمةله حتى يصير له قيمة ويصير لذيذاً شريفاً. وقيل السمك محمود وخاصة المشوي منه، ماخلا السمك الصغار، فإنّ شوكها أكثر منلحمها، ويدل على عداوة بينه وبين أهلبيته، ويدل على رجاء شيء لا ينال. وأكلالسمك المالح يدل على خير ومنفعة في ذلكالوقت. وأما ذوق الأشياء: فيختلف تأويله حسباختلاف الأحوال، فإن رأى كأنّه ذاق شيئاًفاستلذه واستطابه، فإنّه ينال الفرجوالنعمة، لقوله تعالى: "وإِنّا إذاأذَقْنَا الإنْسَانَ مِنّا رَحْمَةًفَرِحَ بِهَا". فإن رأى كأنّه ذاق شيئاًفوجد له طعماً مراً، فإنّه يطلب شيئاًيصيب منه أذى. فإن رأى كأنّه ابتلع طعاماًحاراً خشناً، دل على تنغيص عيشه ومعيشته. وأكل الشيء اللذيذ: طيب العيش والمعيشة.فإن رأى أنّه ذاق شيئاً مجهولاً فكرهطعمه، دل على الموت، لقوله تعالى: "كلُّنَفْسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ". وإن رأى أنّهذاق شيئاً لم يكرهه ولم يستطبه، دل على فقروخوف.