وذكر رجل يعرف بمرادك من أهل البصرة، وكانيبيع الطيالسة، قال بعث ساجاً من بعض ولاةالأهواز، وكنت أختلف إليه في ثمنه، فسبأبا بكر وعمر رضوان الله عليهما، فمنعتنيهيبته من الرد عليه، فانقلبت وأنا مغموم،فبت ليلتي كذلك، فرأيت النبي صلّى اللهعليه وسلّم في المنام، فقلت له يا رسولاللهّ، إنّ فلاناً سب أبا بكر وعمر رضيالله عنهما، قال ائتني به، فجئت به، فقالاضجعه فأضجعته، فقال اذبحه، فتعاظم الذبحفي عيني، فقلت يا رسوله الله اذبحه؟ فقالاذبحه حتى قالت ثلاث مرات، فأمررت السكينعلى حلقه فذبحته، فلما أصبحت قلت أذهبإليه أعظه وأخبره بما رأيت من رسول اللهصلّى الله عليه وسلّم، فذهبت فلما بلغتداره سمعت الولولة، فقيل إنّه مات.
وأتى ابن سيرين رجل غير متهم في دينهقلقاً، فقال إني رأيت البارحة في النوم،كأني قد وضعت رجلي على وجه رسول الله صلّىالله عليه وسلّم. فقال له هل بت البارحة معخفيك؟ قال نعم، قال فاخلعهما، فخلعهمافكان تحت إحدى رجليه درهم عليه محمد رسولالله صلّى الله عليه وسلّم.
الباب الثالث
في رؤيا الملائكة عليهم السلام
سمعت أبا الفضل أحمد بن عمران الهروي بمكةحرسها الله تعالى. قال سمعت أبا بكر بنالقاري، يقول: سمعت أبا بكر جعفر بن الخياطالشيخ الصالح يقول: رأيت النبي صلّى اللهعليه وسلّم في النوم جالساً معه جماعة منالفقراء، متسمين بالتصوف، فإذا بالسماءقد انشقت، فنزل جبريل ومعه ملائكة بأيديهمالطسوت والأباريق، فكانوا يصبون الماءعلى أيدي الفقراء ويغسلون أرجلهم، فلمابلغوا إلي مددت يدي فقال بعضهم لبعض: لاتصبوا الماء على يديه، فإنّه ليس منهمفقلت يا رسول الله فإن كنت لست منهم فإنّيأحبهم، فقال النبي صلّى الله عليه وسلّمالمؤمن مع من أحب، فصب الماء على يدي حتىغسلتهما.
قال الأستاذ أبو سعد رضي الله عنه: رؤيةالملائكة في النوم إذا كانوا معروفينمستبشرين، يدل على ظهور شيء لصاحبالرؤيا، وعزّ وقوة وبشارة ونصرة بعد ظلم،أو شفاء بعد مرض، أو أمن بعد خوف، أو يسربعد عسر، أو غنى بعد فقر، أو فرج بعد شدّة.وتقتضي أن يحج صاحبها أو يغزو فيستشهد.
فإن رأى كأنّه يعادي جبريل وميكائيل أويجادلهما، فإنّه في أمر يحل به نقمة اللهتعالى من ساعة إلى ساعة، وكان رأيهموافقاً لرأي اليهود، نعوذ بالله.
وإن رأى أنّه أخذ من جبريل طعاماً، فإنّهيكون من أهل الجنة إن شاء الله وإن رآهحزيناً مهموماً أصابته شدة وعقوبة، لأنّهملك العقوبة.
ومن رأى ميكائيل عليه السلام، فإنّه ينالمناه في الدارينِ إن كان تقياً. وإن لم يكنتقياً فليحذر. فإن راه في بلدة أو قرية مطرأهلها مطراً عاماَ، وأرخصت الأسعار فيها،فإن كلم صاحب الرؤيا أو أعطاه شيئاً فإنّهينال نعمة وسروراً لأنه ملك الرحمة.
ومن رأى إسرافيل عليه السلام محزوناَينفخ في الصور، وظن أنّه سمعه وحده دونغيره فإنّ صاحب الرؤيا يموت. فإن كان يظنأنّ أهل ذلك الموضع سمعوه ظهر في ذلكالموضع موت ذريع. وقيل إنّ هذه الرؤيا تدلعلى انتشار العدل بعد انتشار الظلم، وعلىهلاك الظلمة في تلك الناحية.
ومن رأى ملك الموت عليه السلام مسروراًمات شهيداً، فإن رآه باسراً ساخطاً ماتعلى غير توبة، ومن رأى كأنّه يصارعه فصرعهمات، فإن لم يكن صرعه أشفى على الموت ثمنجاه الله، وقيل من رأى ملك الموت طالعمره.
وحكي عن حمزة الزيات قال: رأيت ملك الموتفي النوم، فقلت يا ملك الموت نشدتك باللههل ذلي عند الله من خير؟ قال نعم، وآية ذلكأنّك تموت بحلوان، فمات بحلوان، فإن رأىكأنّ ملكاً من الملائكة يبشره بابن، رزقابناً عالماً رضياً وجيهاً، لقوله تعالى: "إن الله يُبَشِّرًكَ بكَلِمَةٍ منه" 0الآية وقوله: " إنّما أنا رسُولً ربِّكِلأهَبَ لكِ غُلاماً زَكيّاً". وإن رأىملائكة بأيديهم أطباق الفواكه، خرج منالدنيا شهيداً.
وإن رأى أنّ ملكاً من الملائكة دخل عليهداره، فليحذر دخول اللص داره. وإن رأى كأنّملكاً أخذ منه سلاحه، فإنّه تذهب قوتهونعمته، وربما فارق امرأته. وإن رأى كأنّالملائكة في موضع وهو يخافهم، وقع في ذلكالموضع فتنة وحرب.