تفسیر الاحلام نسخه متنی

وقلادة الفرس ظفر العدو براكبه، وقيل إنّذنب الفرس نسل الرجل وعقبه، وقيل من رأىالفرسان يطيرون في الهواء وقع هناك فتنةوحروب. ورؤية الفرس المائي تدل على رجلكاذب وعمل لا يتم. والرمكة جارية أو امرأةحرة شريفة.

البغل: رجل لا حسب له، اما من زنا أو يكونوالده عبداً، وهو رجل قوي شديد صلب، ويكونمن رجال السفر ورجال الكد والعمل. فمن ركبهفي المنام فإنّه يسافر، لأنّه من دوابالسفر، إلا أن يكون له خصم شديد أو عدوكائد، أو عبد خبيث، فإنّه يظفر به ويقهره.وإن كان مقوده في يده والشكيمة في فمه، فإنكانت امرأة تزوجت أو ظفرت برجل على نحوه.ويدل ركوب البغل على طول العمر، وعلىالمرأة العاقر.

والبغلة: بسرجها ولجامها وأداتها امرأةحسنة أديبة دنيئة الأصل ولعلها عاقر أو لايعيش لها ولد. والشهباء جميلة، والخضراءصالحة وتكون طويلة العمر، والبغلةبالأكاف والبرذعة أيضاً دليل السفر. ومنركب بغلة ليست له فإنّه يخون رجلاً فيامرأته. وركوبِ البغلة مقلوباً امرأةحرام. وكلام البغلة أو الفرس أو كل شي‏ءيتكلم، فإنّه ينال خيراً يتعجب منه الناس.ومن رأى له بغلة نتوجاً فهو رجاء لزيادةمال، فإن ولدت حق الرجاء. وكذلك الفحل إنحمل ووضع.

وركوب البغلة فوق أثقالها إذا كانت ذللاًفهو صالح لمن ركبها. والبغل الضعيف الذي لايعرف له رب، رجل خبيث لئيم الحسب. وركوبالبغلة السوداء امرأة عاقر ذات مال وسؤدد.

الحمار: جد الإنسان كيفما رآه سميناً أومهزولاً، فإذا كان الحمار كبيراً فهورفعته، وإذا كان جيد المشي فهو فائدةالدنيا، وإذا كان جميلاً فهو جمال لصاحبه،وإذا كان أبيض فهو دين صاحبه وبهاؤه، وإنكان مهزولاً فهو فقر صاحبه. والسمين مالصاحبه، وإذا كان أسود فهو سرووه وسيادته،وملك وشرف وهيبة وسلطان. والأخضر ورع ودين.وكان ابن سيرين يفضل الحمار على سائرالدواب، ويختار منها الأسود.

والحمار بسرج ولد في عز. وطول ذنبه بقاءدولته في عقبه. وموت الحمار يدل على موتصاحبه. وحافر الحمار قوام ماله، وقيل منمات حماره ذهب ماله، وإلا قطعت صلته أو وقعركابه أو خرج منها، أو مات عبده الذي كانيخدمه، أو مات أبوه أو جده الذي كان يكفيهويرزقه، وإلا مات سيده الذي كان تحته، أوباعه أو سافر عنه. وإن كانت امرأة طلقهازوجها أو مات عنها أو سافر عن مكانها.

وأما الحمار الذي لا يعرف ربه فإن لم يعدعلى رأسه، فإنّه رجل جاهل أو كافر، لصوته،لقوله تعالى: "إنَّ أنْكَرَ الأصْواتِ".ويدل أيضاً على اليهودي لقوله تعالى:"كَمَثَل الحِمارِ يَحْمِلُ أسْفَاراً".فإن نهق فوق الجامع أو على المأذنة، دعاكافراً إلى كفره ومبتدعاً إلى بدعته. وإنأذن أذان الإسلام، أسلم كافر ودعا إلىالحق وكانت فيه آية وعبرة. ومن رأى أنّ لهحميراً، فإنّه يصاحب قوماً جهالاً، لقولهتعالى: "كأنّهُمْ حُمُرٌ مُسْتنفرة". ومنركب حماراً أو مشى به مشياً طيباً موافقاًفإنّ جده موافق حسن.

ومن أكل لحم الحمار، أصاب مالاً وجدة. فإنرأى أنّ حماره لا يسير إلا بالضرب، فإنّهمحروم لا يطعم إلا بالدعاء. وإن دخل حمارهداره موقراً، فهو جده يتوجه إليه بالخيرعلى جوهرِ ما يحمل. ومن رأى حماره تحولبغلاً، فإن معيشته تكون من سلطان. فإن تحولسبعاً، فإنّ جده ومعيشته من سلطان ظالمفإن تحول كبشاً، فإنّ جده من شرف أو تمييز.ومن رأى أنّه حمل حماره، فإنّه ذلك قوةيرزقه الله تعالى على جده حتى يتعجب منه.

ومن سمع وقع حوافر الدواب في خلال الدورمن غير أن يراها، فهو مطر وسيل. والحمارللمسافر خير مع بطء، وتكون أحواله في سفرهعلى قدر حماره. ومنِ جمع روث الحمار ازدادماله. ومن صارع حماراً مات بعض أقربائه.ومن نكح حماراً قوي على جده. ومن رأى كأنّالحمار نكحه أصاب مالاً وجمالاً لا يوصفلكثرته. والحمار المطواع استيقاظ جد صاحبهللخير والمال والتحرك. ومن ملك حماراً أوارتبطه وأدخله منزله ساق الله إليه كل خيرونجاه من هم، وإن كان موقوراً فالخير أفضل.ومن صرع حماره افتقر، وإن كان الحمارلغيره فصرع عنه انقطع بينه وبين صاحبه أوسميه أو نظيره. ومن ابتاع حمراً ودفع ثمنهادراهم أصاب خيراً من كلام.