بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
وألوان البقر إذا كانت مما تنسب إلىالنساء، فإنها كألوان الخيل. وكذلك إذاكانت منسوبة إلى السنين، فإن رأى في دراهبقرة تمص لبن عجلها، فإنّها امرأة تقودعلى بنتها. وإن رأى عبداً يحلب بقرة مولاه،فإنّه يتزوج امرأة مولاه، ومن رأى كأنّبقرة أو ثوراً خدشته، فإنّه يناله مرضبقدر الخدش. ومن وثبت عليه بقرة أو ثور،فإنّه يناله شدة وعقوبة وأخاف عليه القتل. وقيل البقر دليل خير للأكرة، ومن رآهامجتمعة دل على اضطراب. وأما دخول البقر إلىالمدينة، فإن كان بعضها يتبع بعضاً وعددهامفهوم، فهي سنون تدخل على الناس، فإن كانتسماناً فهي رخاء، وإن كانت عجافاً فهيشدائد، وإن اختلفت فيِ ذلك، فكان المتقدمسميناً تقدم الرخاء، وإن كان هزيلاً تقدمتالشدة، وإن أتت معاً أو متفاوتة وكانتالمدينة مدينة بحر، وذلك الإبان إبان سفروقدمت سفن على عددها وحالها، وإلا كانتفتناً مترادفة، كأنّها وجوه البقر كما فيالخير يشبه بعضها بعضاً، إلا أن تكونصفراً كلها فإنّها أمراض تدخل على الناس.وإن كانت مختلفة الألوان شنعة القرون، أوكانوا ينفرون منها أو كان النار أو الدخانيخرج من أفواهها أو أنوفها، فإنّه عسكر أوغارة أو عدو يضرب عليهم وينزل بساحتهم. والبقره الحامل سنة مرجوة للخصب. ومن رأىأنّه يحلب بقرة ويشرب لبنها استغنى إن كانفقيراً، وعز وارتفع شأنه، وإن كان غنياًازداد غناه وعزه. ومن وهب له عجل صغير أوعجلة، أصاب ولداً. وكل صغير من الأجناسالتي ينسب كبيرها في التأويل إلى رجلوامرأة، فإن صغيرها ولد. ولحوم البقرأموال وكذلك إخثاؤها. وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيتكأنّي أذبح بقرة أو ثوراً. فقال: أخاف أنتبقر رجلاً، فإن رأيت دماً خرج، فإنّهأشد، أخاف أن يبلغ المقتل. وإن لم تر دماًفهو أهون. وقالت عائشة: رأيت كأنّي على تل وحولي بقرتنحر، فقال لها مسروق: إن صدقت رؤياك كانتحولك ملحمة. فكان كَذلك. الثور: في الأصل ثور عامل وذو منعة وقوةوسلطان ومال وسلاح لقرنيه، إلا أن يكون لاقرن له، فإنّه رجل حقير ذليل فقير مسلوبالنعمة والقدرة، مثل العامل المعزولوالرئيس الفقير. وربما كان الثور غلاماً،لأنّه من عمال الأرض. وربما دل على النكاحمن الرجال لكثرة حرثه. وربما دل على الرجلالبادي والحراث، وربما دل على الثائرلأنّه يثير الأرض ويقلب أعلاها أسفلها.وربما دل علِى العون والعبد والأخوالصاحب، لعونه للحراث وخدمته لأهلالبادية. فمن ملك ثوراً في المنام، فإنكانت امرأة ذل لها زوجها، وإن كانت بلا زوجوتزوجت أو كان لها بنتان زوجتهما. ومن رأىذلك ممن له سلطان ظفر به وملك منه ما أمله،ولو ركبه كان ذلك أقوى. ومن ذبح ثوراً، فإنكان سلطاناً قتل عاملاً من عماله، أو منثار عليه. وإن كان من بعض الناس، قهرإنساناً، وظفر به ممن يخافه، وقتل إنساناًبشهادة شهدها عليه. فإن ذبحه من قفاه أو منغير مذبحة، فإنّه يظلم رجلاً ويتعدى عليهأو يغدر به في نفسه أو ماله، أو ينكحه منورائه، إلا أن يكون قصده ذبحه ليأكل لحمهأو ليأخذ شحمه أو ليدبغ جلده. فإن كانسلطاناً أعان غيرِه وأمر بنهب ماله، وإنكان تاجراً فتح مخزنه للبيع أو حصلالفائدة، فإن كان سميناً ربح فيه، وإن كانهزيلاً خسر فيه. ومن ركب ثوراً محملاً، انساق إليه خير، مالم يكن الثور أحمر، فإن كان أحمر فقد قيلأنّه مرض ابنه. تحول الثور ذئباً يدل علىعامل عادل يصير ظالماً. والثور الواحدللوالي ولاية سنة، وللتاجر تجارة سنةواحدة. ومن ملك ثيراناً كثيراً انقاد إليهقوم من العمال والرؤساء. ومن أكل رأس ثورنال رياسة ومالاً وسروراً إن لم يكن أحمر.فإن رأى كأنّه اشترى ثوراً، فإنّه يداريالأفاضل والإخوان بكلام حسن. ومن رأىثوراً أبيض نال خيراً. فإن نطحه بقرنه غضبالله تعالى عليه، وقيل إنّ نطحه رزقه اللهأولاداً، صالحين. فإن رأى كأنّ الثور خارعليه سافر سفراً بعيداً، فإن كلم الثور أوكلمه وقع بينه وبين رجل خصومة. وقيل من سقطعليه ثور، فإنّه يموت. وكذلك من ذبحه الثورومن عضه ثور أصابته علة.