249.نا گفته نماند جند (بفتح اوّل) بمعنى زمين سخت است (اقرب- الموارد) راغب عقيده دارد سپاه را بوسيله فشرده بودن و محكمى، جند گفتهاند [.] لازم است در باره چند آيه توضيح بدهيم.1- وَ ما أَنْزَلْنا عَلى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّماءِ وَ ما كُنَّا مُنْزِلِينَ إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ خامِدُونَ يس: 28.آيه در باره آنمرد مؤمن است كه از پيامبران دفاع كرد و او را كشتند يعنى: بعد از او سپاهى از آسمان بر قوم او نفرستاديم و نازل كننده نبودهايم (و از اوّل كارمان چنين نبوده است) نبود مگر يك صيحه آنگاه همه آرام شدند و مردند.اگر گويند: در بسيارى از آيات هست كه خداوند براى نصرت حضرت رسول صلّى الله عليه وآله وسلّم ملك فرستاد مثل وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها توبه: 26 فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَ جُنُوداً احزاب: 9 و آياتيكه در باره جنگ بدر و حنين است ولى در آيه فوق ميگويد «وَ ما كُنَّا مُنْزِلِينَ» ما از اوّل چنين نبودهايم، اين دو با هم چطور جمع ميشوند؟!! گوئيم: بنظر ميايد غرض از «ما كُنَّا مُنْزِلِينَ» لشگر كشيهاى معمول باشد يعنى كار ما اينطور نبوده است كه لشگرهائى بفرستيم تا با مردم بد كار جنگ كنند و به بينيم كه كدام طرف غالب يا مغلوب خواهد شد بلكه بوسيله صيحه و صاعقه و غيره كار بد كاران را يكسره ميكنيم، جنوديكه در احزاب و حنين و غيره آمدند همه جنود اللّه بودند و كار خود را كردند و رفتند بىآنكه مردم قدرت مقابله داشته باشند.زمخشرى اين سئوال را طرح نموده و جواب ميدهد: «ما كُنَّا مُنْزِلِينَ» نسبت بانبياء سلف است ولى در زمان قرآن بخاطر عظمت آورنده قرآن جنود نازل شدند.اين جواب بنظر نگارنده درست
لطفا منتظر باشید ...
