اخراج زكات از ناحيه مالك و يا وكيل و يا وصىّ او و يا از ناحيه امام و يا عامل، چه از طرف امام باشد و چه از طرف مجتهد عادل، صورت مىگيرد و مستحب است كه اخراج زكات در نزد امام (عليه السلام) باشد (1) چنانچه بردن آن نزد امام (عليه السلام) و در زمان غيبت نزد مجتهد عادل نيز مستحب است خصوصا در اموال ظاهر مثل غلّات اربع و انعام ثلاث.
لطفا منتظر باشید ...
