راه روشن جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

راه روشن - جلد 8

ملا محسن فیض کاشانی؛ مترجم: سیدمحمد صادق عارف

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قوى و در غير آنها ضعيفم: از آنگاه كه مسلمان شدم هيچ نمازى نگزاردم جز آن كه به خود گفتم زنده نمى‏مانم تا از آن فارغ شوم، و هيچ جنازه‏اى را تشييع نكردم جز آن كه به نفس خود همان را گفتم كه او مى‏گويد و به او مى‏گويند تا آنگاه كه از دفن او فراغت حاصل شد، و از پيامبر خدا (صلّى الله عليه وآله) سخنى نشنيدم جز آن كه دانستم كه آن حق است.

ابن مسيّب گفته است: هنگامى كه اين حديث را شنيدم گمان بردم كه اين خصلتها جز در پيامبر (صلّى الله عليه وآله) جمع نمى‏شود و همين صدق در اين امور است، زيرا چه بسيارى از صحابه كه نماز گزاردند و جنازه‏ها را تشييع كردند ليكن به اين درجه نرسيدند.

اين بود درجات صدق و معناى آن و سخنانى كه از مشايخ در حقيقت صدق نقل شده است و اغلب جز آحادى از آنها اين معانى را متعرّض نشده‏اند. آرى ابو بكر ورّاق گفته است:

صدق سه گونه است: صدق توحيد، صدق طاعت و صدق معرفت. صدق توحيد براى عموم مؤمنان است، خداوند فرموده است: وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ صدق طاعت براى اهل علم، و صدق معرفت از آن اهل ولايت است كه اوتاد زمين بشمارند، و همه اينها به آنچه ما در صدق ششم ذكر كرده‏ايم بازگشت دارد. و او انواع چيزهايى را كه مشتمل بر صدق است بيان كرده ليكن آن نيز جامع همه اقسام نيست. امام جعفر صادق (عليه السلام) فرموده است: «صدق مجاهده است و آن كه بر خدا غير خدا را اختيار نكنى چنان كه خداوند غير تو را بر تو اختيار نكرده و فرموده است: هُوَ اجْتَباكُمْ». گفته‏اند: خداوند به موسى (عليه السلام) وحى فرمود كه: من هرگاه بنده‏اى را دوست بدارم او را به بلايى كه كوه ياراى تحمل آن را ندارد گرفتار مى‏كنم، تا بنگرم صدق او چگونه است اگر او را شكيبا يافتم وى را دوست و حبيب خود مى‏گردانم. و اگر او را جزع كننده يابم كه نزد خلق من شكايت مرا مى‏كند او را مى‏گذارم و باك ندارم. بنابراين از نشانه‏هاى صدق كتمان مصيبتها و طاعتها و كراهت آگاه كردن مردم بر آنهاست.

مى‏گويم: در مصباح الشّريعة از امام صادق (عليه السلام) نقل شده كه فرموده است: هرگاه بخواهى بدانى راستگويى يا دروغگو به معناى قصد و عمق ادّعاى خود بنگر و آنها را در ترازوى حق بسنج و گمان كن كه روز قيامت است و خداوند فرموده است: وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُ‏

/ 443