راه روشن جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

راه روشن - جلد 8

ملا محسن فیض کاشانی؛ مترجم: سیدمحمد صادق عارف

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

على (عليه السلام) فرموده است: «حرام است بر هر نفسى كه از دنيا بيرون مى‏رود جز آن كه بداند از اهل بهشت است يا از اهل دوزخ» از اين رو گفته‏اند: داستان مؤمن هنگامى كه نفس يا جان او بيرون مى‏رود داستان مردى است كه در زندان بوده و از آن بيرون آورده شود و در زمين به گردش درآيد. و البتّه اين حال كسى است كه از دنيا پهلو تهى كرده و از آن دلتنگ باشد و به چيزى جز ياد خدا انس نگرفته و مشغوليّتهاى دنيا او را از محبوبش باز نداشته و مبارزه با شهوات وى را آزرده كرده باشد لذا مرگ براى او خلاصى از همه اين رنجها و آزارهاست و موجب آن است كه بتواند با محبوبى كه با او انس داشته است بى هيچ گونه مانع و دافع تنها بسر برد، و چقدر سزاوار است كه آن بالاترين نعمتها و لذّتها شمرده شود ليكن كاملترين لذّتها از آن شهيدانى است كه در راه خدا كشته شده‏اند چه آنها به جنگ اقدام نكرده‏اند آنگاه كه دل از همه علايق دنيا بريده‏اند و به لقاى خداوند مشتاق و به كشته شدن در راه رضاى خدا راضى شده‏اند.

اينان اگر به دنيا نظر كنند آن را از روى رغبت در برابر آخرت فروخته‏اند و دل فروشنده به مال فروخته شده علاقه‏اى ندارد، و اگر به آخرت توجّه كنند آن را خريده و شوق خود را بدان نشان داده‏اند و چه بزرگ است شادى آنها از نظر كردن به چيزى كه آن را خريده‏اند و چه كم است توجّه آنها به چيزى كه فروخته و از آن جدا شده‏اند.

در برخى حالات اتّفاق مى‏افتد كه دل از غير خدا تهى و مجرّد براى محبّت خدا مى‏شود، ليكن در آن حال مرگ فرا نمى‏رسد، و دل پس از آن دگرگون مى‏شود. امّا جنگ سبب مرگ است و موجب مى‏شود كه انسان در چنين حالتى آن را ادراك كند از اين رو خداوند در جهاد سعادتى بزرگ قرار داده است، چه معناى سعادت آن است كه انسان به آنچه مى‏خواهد دست يابد، و فرموده است: وَ لَهُمْ ما يَشْتَهُونَ، و اين آيه جامعترين عبارتى است كه همه مفاهيم لذّات بهشت را در بر مى‏گيرد و بزرگترين عذاب آن است كه انسان از دست يافتن به مقصودش منع شود چنان كه خداوند فرموده است: وَ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ ما يَشْتَهُونَ، و اين نيز كاملترين عبارت براى عذابهاى اهل جهنّم است.

شهيد به محض آن كه نفسش قطع شود بى هيچ تأخير اين سعادت را درك مى‏كند و اين‏

/ 443