امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 2

مطلقا، و تدل على ذلك الآيات و الرّواياتالصّريحة، و الظاهر أنّ ما ذهب إليهالمنكرون هو نوع من الالتباس اللّفظي.

و توضيح ذلك: تارة يعمل الإنسان سنواتطويلة بمشّقة كبيرة و ينفق رأس مال كثير، ولكنّه قد يخسر كلّ تلك الأفعال بخطإ بسيط،فهذا يعني أنّ حسناته السابقة قد أحبطت، وعلى العكس من ذلك فيما لو كان قد خسر كثيرافي السابق لارتكابه بعض الأخطاء والحماقات، و لكنّه يجبر ذلك بعمل عقلائيّواحد، فهذا نوع من أنواع التكفير (التكفيرنوع من أنواع التغطية و الجبران) و كذلكيصدق هذا الأصل في المسائل المعنوية أيضا.