لطفا منتظر باشید ...
بحوث
1- الإيلاء حكم استثنائي
تقدّم الحديث في الآيات السّابقة عنالقسم اللّغو، و قلنا أنّ كلّ قسم على فعلما يخالف الشّريعة المقدّسة فهو من مصاديقاللّغو في القسم، فلا إشكال من نقضه، و علىذلك فالقسم على ترك الواجبات الزوجيّة لاأثر له إطلاقا، في حين أنّ الإسلام قد جعلله كفّارة «1» (و هي كفّارة نقض القسم واليمين المذكورة في الأبحاث السّابقة) وهذا في الحقيقة عبارة عن عقوبة لبعضالرجال الّذين يتوسّلون بهذه الذريعةلتضييع حقوق الزّوجة حتّى لا يقوموابتكرار هذا العمل مرّة اخرى.2- الإيلاء في حكم الإسلام و الغرب
في اوروبا نلاحظ وجود ما يشبه الإيلاء ويطلقون عليه الانفصال البدني و توضيحه:أنه بما أن الطلاق كان محضورا في الديانةالمسيحية لذا قام الغربيّين بعد الثورةالفرنسيّة الكبرى باستخدام ظاهرةالانفصال الجسمي بين الزوجين باعتبارهاإحدى سبل الطّلاق، و ذلك بأن يعيش الرجل فيمكان و المرأة في مكان آخر عند عدم وجودالوفاق بينهما، و تبقى كلّ الحقوقالزوجيّة محفوظة سوى نفقة الرجل و تمكينالمرأة، فالرجل لا يستطيع أن يتزوّجبامرأة اخرى و لا المرأة كذلك على أن لاتتجاوز مدّة الانفصال ثلاث سنوات يجب علىالزوجين بعدها أن يعودا إلى حياتهمالزوجيّة «2»، فالبرّغم من أنّ القانونالغربي سمح للزّوجين أن ينفصلا في ثلاثسنين، إلّا أنّ الإسلام لم يسمح لهذاالانفصال أن1- إذا جامع الرجل قبل الأربعة أشهر فإنالكفّارة واجبة عليه إجماعا و إذا جامعبعد الأربعة أشهر فإن هذا الحكم مشهور بينالفقهاء، رغم أن البعض أنكروا الكفّارة فيهذه الصورة.2- حقوق المرأة في الإسلام و أوروبا.
