الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 264 الى 265] - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 2

الآيتان [سورة البقرة (2): الآيات 264 الى 265]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاتُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى‏ كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُرِئاءَ النَّاسِ وَ لا يُؤْمِنُبِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِفَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِتُرابٌ فَأَصابَهُ وابِلٌ فَتَرَكَهُصَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى‏ شَيْ‏ءٍمِمَّا كَسَبُوا وَ اللَّهُ لا يَهْدِيالْقَوْمَ الْكافِرِينَ (264) وَ مَثَلُالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِجَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌفَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْيُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ وَ اللَّهُ بِماتَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265)

التّفسير

دوافع الإنفاق و نتائجه

في هاتين الآيتين نهي للمؤمنين عن المنّ والأذى عند إنفاقهم في سبيل اللّه، لأنّذلك يحبط أعمالهم. ثمّ يضرب القرآن مثلاللإنفاق المقترن بالمنّ و الأذى، و مثلاآخر للإنفاق المنطلق من الإخلاص و العواطفالإنسانية.