التّفسير - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 2

نزول الآية 275 من سورة البقرة و لم تحرمعليهم أموالهم السابقة، أي أنّ الآية لميكن لها أثر رجعي، و لكن من الواضح أنّ هذاالمال و إن يكن حلالا، فهو يختلف عنالأموال الأخرى، فكان في الحقيقة أشبهبتحصيل أموال عن طرق مكروهة.

التّفسير

الأموال التي يمكن إنفاقها

شرحت الآيات السابقة ثمار الإنفاق و صفاتالمنفقين و الأعمال التي قد تبطل أعمالالإنفاق الإنسانية في سبيل اللّه. و هذهالآية تبيّن نوعيّة الأموال التي يمكن أنتنفق في سبيل اللّه.

في بداية الآية يأمر اللّه المؤمنين أنينفقوا من (طيبات) أموالهم. و «الطيب» فياللغة هو الطاهر النقي من الناحيةالمعنوية و المادّية، أي الأموال الجيدةالنافعة و التي لا شبهة فيها من حيثحلّيتها. و يؤيّد عمومية الآية الروايتانالمذكورتان في سبب النزول.

كما أنّ جملة لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّاأَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ أي أنكم أنفسكم لاتأخذون غير الطيّب من المال إلّا إذاأغمضتم أعينكم كارهين، دليل على أنّالمقصود ليس الطهارة الظاهريّة فقط، لأنّالمؤمنين لا يقبلون مالا تافها ملوّثا فيظاهره، كما لا يقبلون مالا مشبوها مكروهاإلّا بالإكراه و التغاضي.

وَ مِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَالْأَرْضِ.

كانت عبارة ما كَسَبْتُمْ إشارة إلىالدخل التجاري، و هذه العبارة إشارة إلىالدخل الزراعي و عائدات المناجم، فهو يشملكلّ أنواع الدخل، لأنّ أصل دخل الإنسانينبع من الأرض و مصادرها المتنوّعة، بمافيها الصناعة و التجارة و تربية المواشي وغير ذلك.

تقول هذه الآية: إننا وضعنا مصادر الثروةهذه تحت تصرّفكم، لذلك ينبغي‏