امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 2

و الإفراد يبدأ أوّلا بأداء مراسم الحجّثمّ بعد الانتهاء منها يشرع بمناسك العمرةمع تفاوت أنّ الحاج في حجّ القران يأتي ومعه هديه، أمّا في حجّ الإفراد فلا هدي فيهو لكن بعقيدة أهل السّنة أنّ حجّ القران هوأن يقصد بالحجّ و العمرة بإحرام واحد.

أمّا أعمال حجّ التمتّع فكما يلي:

في البداية يحرم الحاج للحجّ من الأماكنالخاصّة به و تسمّى الميقات، أي أنّ الحاجيتعهد بالإحرام أن يترك و يتجنّب سلسلة منالمحرّمات على المحرم، و يرتدي ثوبيالإحرام غير المخيطة، و يبدأ بالتلبية وهو متّجه إلى بيت اللّه الحرام، ثمّ يشرعبالطّواف حول الكعبة سبعة مرّات، و بعدذلك يصلّي ركعتين صلاة الطواف في المحلالمعروف بمقام إبراهيم، ثمّ يسعى بينالصفا و المروة سبعة مرّات، ثمّ بعدالانتهاء من السعي يقصّر، أي يقص مقدارامن شعره أو أظافره، و بذلك يخرج من الإحرامو يحلّ منه.

ثمّ يحرم مرّة اخرى من مكّة لأداء مناسكالحجّ و يذهب مع الحجاج في اليوم السابع منذي الحجّة إلى «عرفات» و هي صحراء على بعد 4فراسخ من مكّة، و يبقى في ذلك اليوم منالظهر إلى غروب الشمس في ذلك المكان حيثيشتغل بالعبادة و المناجاة و الدّعاء، ثمّبعد غروب الشمس يتّجه إلى (مشعر الحرام) ويقع على بعد فرسخين و نصف من مكّة تقريبا ويبقى هناك إلى الصباح، و حين طلوع الشمسيتوجّه إلى «منى» الواقعة على مقربة منذلك المكان، و في ذلك اليوم الّذي هو يوم«عيد الأضحى» يرمي الحاج (جمرة العقبة)بسبعة أحجار صغيرة (و جمرة العقبة على شكلاسطوانة حجريّة خاصّة) ثمّ يذبح الهدي ويحلق رأسه، و بذلك يخرج من إحرامه.

ثمّ أنّه يعود إلى مكّة في نفس ذلك اليومأو في اليوم القادم، و يطوف حول الكعبة ويؤدّي صلاة الطواف و السعي بين الصفا والمروة ثمّ طواف النساء و صلاة