امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 2

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و لمّا لم يكن من الممكن أن يولد نبيّ فيرحم غير طاهرة، فإنّه يؤكد بهذا الإعجازطهارة أمّه.

«المهد» هو كلّ مكان يعدّ لنوم المولودحديثا، سواء أ كان متحرّكا أم ثابتا والظاهر من آيات سورة مريم أنه عليهالسّلام تكلّم منذ بداية تولده ممّايستحيل على كلّ طفل أن يقوم به في هذاالعمر عادة، و بهذا كان كلامه في المهدمعجزة كبيرة. و لكن الكلام في مرحلةالكهولة «1». امر عادي. و لعلّ ذكره فيالآية أعلاه مقارنا للحديث في المهد إشارةأن كلامه في المهد مثل كلامه في الكهولة والكمال لم يجانب الصواب و الحقّ و الحكم.

و تشير الآية كذلك إلى أنّ المسيح لا ينطقإلّا بالحقّ منذ ولادته حتّى كهولته، وأنّه يواصل الدعوة إلى اللّه و إرشادالناس و لا يفتر عن ذلك لحظة واحدة.

و لعلّ إيراد هذا التعبير عن المسيح ضربمن التنّبؤ بعودة المسيح إلى الدنيا، إذأنّنا نعلم من كتب التاريخ أنّ عيسى عليهالسّلام قد رفع من بين الناس إلى السماء وهو في الثالثة و الثلاثين من عمره. و هذايتّفق مع كثير من الأحاديث الواردة عنعودة المسيح في عهد الإمام المهدي عليهالسّلام و يعيش معه بين الناس و يؤيّده.

و بعد ذكر مناقب المسيح المختلفة يضيفإليها وَ مِنَ الصَّالِحِينَ. و من هذايتّضح أنّ الصلاح من أعظم دواعي الفخر والاعتزاز، و تنضمّ تحت لوائه القيمالإنسانية الأخرى.

1- «الكهولة» هي متوسط العمر، و قيل إنّهاالفترة ما بين السنة الرابعة و الثلاثينحتّى الحادية و الخمسين، و ما قبلها «شاب»و ما بعدها «شيخ».

/ 780