امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 2

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و لكنّهم ما أن صعدوا عروش السلطة والهيمنة على المجتمع غيّروا سيرتهم شيئافشيئا و انحازوا إلى فكرة عبادة الشخصية ودعوا الناس إلى عبادتهم.

في الواقع، أنّ من أساليب تمييز «دعاةالحقّ» عن «دعاة الباطل» هو هذا.

فدعاة الحقّ- و على رأسهم الأنبياء والأئمّة- كانوا و هم في قمّة السلطة، كماكانوا قبل أن تكون لهم أيّة سلطة، يدعونإلى الأهداف الدينية المقدّسة والإنسانية و التوحيد و الحرّية. أمّا دعاةالباطل، فإنّ أوّل ما يبادرون إليه عندوصولهم السلطة هو الدعوة لأنفسهم و حثّالناس على نوع من عبادتهم، نتيجة تملّقالناس الضعفاء المحيطين بهم، و كذلك نتيجةضيق أفقهم و غرورهم.

هناك حديث عن الإمام علي عليه السّلامتظهر من خلاله شخصيّته الكبيرة الفذّة، ويعتبر دليلا و شاهدا على هذا البحث.

عند وصول الإمام عليه السّلام إلى أرضالأنبار- إحدى مدن العراق الحدودية- خرّجمع من الدهّاقين ساجدين أمامه، بحسبالتقاليد التي اعتادوا عليها، فغضبالإمام من فعلتهم هذه و صرخ فيهم:

«ما هذا الذي صنعتموه؟ فقالوا: خلق منّانعظّم به أمراءنا. فقال: و اللّه ما ينتفعبهذا أمراؤكم، و أنّكم لتشقّون على أنفسكمفي دنياكم و تشقّون به في آخرتكم، و ماأخسر المشقّة وراءها العقاب، و أربح الدعةمعها الأمان من النار».

/ 780