امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 3

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

خاص، أو يكون هناك من المتزوجين من سافرفي رحلة طويلة و مهمّة بعيدة عن الأهلفيواجه مشكلة الحاجة الجنسية الشديدةالتي تتطلب منه التلبية و الإرضاء.

خاصّة و إنّ هذه المسألة قد اتّخذت فيعصرنا الحاضر الذي أصبح فيه الزواج- بسببطول مدّة الدراسة و بعد زمن التخرج و بعضالمسائل الاجتماعية المعقدة التي قلّمايستطيع معها الشباب أن يتزوجوا في سنمبكرة، أي في السن التي تعتبر فترةالفوران الجنسي لدى كل شاب- اتّخذت صفةأكثر عنفا و ضراوة، ترى ما الذي يجب عملهفي هذه الحالة؟

هل يجب حثّ الناس على أن يقمعوا هذهالغريزة (كما يفعل الرهبان و الراهبات)؟

أو أنّه يجب أن يفسح لهم المجال لأنيتحرروا جنسيا فيفعلوا ما شاؤوا أنيفعلوا، فتتكرر الصورة المقرفة؟

أو أن نسلك طريقا ثالثة تخلو عن مشاكلالزواج الدائم، كما و تخلو عن مفاسدالتحرر الجنسي أيضا؟

و خلاصة القول إن الزواج الدائم لم يكن لافي السابق و لا في الحاضر بقادر على أنيلبي كل الاحتياجات الجنسية، و لا أن يحققرغبات جميع الفئات و الطبقات في الناس،فنحن لذلك أمام خيارين لا ثالث لهما و هما:إمّا أن نسمح بالفحشاء و البغاء و نعترف به(كما هو الحال في المجتمعات المادية اليومحيث سمحوا بالبغاء بصورة قانونية) أو أننعالج المسألة عن طريق الزواج المؤقت(المتعة) فما هو يا ترى جواب الذين يعارضونفكرة البغاء، و فكرة المتعة، على هذاالسؤال الملح؟

إنّ أطروحة الزواج المؤقت (المتعة) ليستمقيدة بشرائط النكاح الدائم لكي يقالبأنّها لا تنسجم و لا تتلاءم مع عدم القدرةالمالية، أو لا تتلاءم مع ظروف‏

/ 703