لطفا منتظر باشید ...
الآية [سورة النساء (4): آية 47]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواالْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنامُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِأَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهاعَلى أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْكَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً (47)التّفسير
مصير المعاندين
تعقيبا على البحث السابق في الآيةالمتقدمة حول أهل الكتاب، وجه الخطاب فيهذه الآية إليهم أنفسهم، إذ قال سبحانه: ياأَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَآمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِمامَعَكُمْ أي آمنوا بالقرآن الكريم الذيتجدونه موافقا لما جاء في كتبكم منالعلامات و البشائر، و لا شك أنّكم أولى منغيركم- و لديكم مثل هذه الأدلة و العلائم-بالإيمان بهذا الدين الطاهر.ثمّ إن اللّه سبحانه يهددهم بأنّ عليهم أنيخضعوا للحقّ و يذعنوا له قبل أن يصابوابإحدى عقوبتين، الأولى: أن تنمحي صورهمكاملة، و أن تذهب عنهم جوارحهم و أعضاؤهمالتي يرون و يسمعون و يدركون بها الحق،كلّها ثمّ تقلب وجوههم إلى خلف كما يقولسبحانه: مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ «1»وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها1- الطمس هو إزالة الأثر بالمحو، مثل أننهدم بيتا ثم نزيل أثره بالمرة- و لكنهيطلق- كناية- على ما فقد أثره
