الآية [سورة النساء (4): آية 90] - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 3

الآية [سورة النساء (4): آية 90]

إِلاَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلى‏قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌأَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْيُقاتِلُوكُمْ أَوْ يُقاتِلُواقَوْمَهُمْ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُلَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْفَلَقاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْفَلَمْ يُقاتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْاإِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَما جَعَلَاللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً (90)

سبب النّزول‏

وردت روايات عديدة تفيد أنّ إثنتين منالقبائل العربية في زمن النّبي صلّى اللهعليه وآله وسلّم و هما قبيلتا «بني ضمرة» و«أشجع» كانت إحداهما و هي قبيلة بني ضمرةقد عقدت مع النّبي اتفاقا بترك النزاع، وكانت القبيلة الثانية حليفة للقبيلةالأولى دون أن تعقد مثل هذا الاتفاق معالنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، و تقولالروايات إن بعض المسلمين أخذوا يشككون فيوفاء «بني ضمرة» للمسلمين، و اقترحوا علىالنّبي أن يهاجم هذه القبيلة قبل أن تبادرهي بالهجوم على المسلمين،

فرد النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّمقائلا:

«كلّا، فإنّهم أبر العرب بالوالدين، وأوصلهم للرّحم، و أوفاهم بالعهد».

و بعد فترة علم المسلمون أنّ قبيلة «أشجع»و على رأسها «مسعود بن رجيلة» قد وصلت حتىمشارف المدينة، و هي في سبعمائة رجل، فبعثالنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم وفداللتعرف على سبب مجيئهم إلى ذلك المكان،فأجابت هذه القبيلة