امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 3

البقر، و يمكن أن يكون ثمن هذه الأنواعمالا إذا حصل اتفاق بين طرفي القضية، (وبديهي أن تخصيص الذهب أو نوع من أنواعالماشية دية عن القتل، إنما هو سنةإسلامية تستند مبرراتها على الأمورالطبيعية لا الوضعية المتغيرة بتغيرالزمان).

5- قد يرد هذا الوهم لدى البعض بأنّ القتلالواقع خطأ، يجب أن لا يكون بإزائه غرامةأو عقوبة، لأن القاتل لم يرتكب جريمة عنعمد أو سبق إصرار و إن الخطأ لا عقوبة أوغرامة مالية عليه.

و جواب هذا- أو توضيحه- هو أن القتل، دونسواه من الجرائم، تدخل فيه قضية بالغةالأهمية و هي قضية الدم المراق فيها والحياة الإنسانية التي تسلب عضو من أعضاءالمجتمع ... و لكي يبيّن الإسلام اهتمامهالكبير بحياة الأفراد، و يدفع معتنقيه إلىالتزام الحيطة و الحذر الدقيقين لعدمالتورط في ارتكاب مثل هذه الأخطاء، شدد فيمسألة الغرامة و العقوبة حرصا منه علىحياة أفراد المجتمع، و لكي لا يصبح الخطأعذرا يتوسل به من شاء في إهدار دماءالأبرياء من الناس.

و العبارة الأخيرة من الآية الكريمة التيهي تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ ... قد تكون إشارةإلى أنّ وقوع الخطأ يكون غالبا بسببالتهاون و قلة الحذر، و ان الخطأ إذا كانكبيرا كالقتل- يجب التعويض عنه أوّلا وإرضاء أهل القتيل لكي تشمل القاتل أوالخاطئ بعد ذلك التوبة الإلهية.