الطاقات و الإمكانيات ليست من عنده بل أنمصدرها و منشأها هو اللّه تعالى، و إذا حصلهذا التوجه فإن من شأنه أن يقضي على دافعالغرور و الأنانية عند الإنسان أوّلا، ومن ثمّ لا يدع إلى نفسه طريقا للخوف والقلق و اليأس حيال الأحداث و المشاكلمهما كبرت و عظمت، لأنّه يعلم بأنّ سنده وحاميه هو اللّه الذي فاقت قدرته كلالقدرات.
إضافة إلى ما ذكر، فإنّ تقديم الأمربالتقوى على قضية التوكل يستشف منه أنّحماية اللّه و رعايته تشمل حال المتقين.
و يجب الانتباه إلى أنّ عبارة «التقوى»المشتقة من المصدر «وقاية» معناها حمايةالنفس و إبعادها عن عناصر السوء و الفساد.