امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 3

الرادعة فطوعت ضميره الحي و كبلتهبقيودها و أعدته لتقل أخيه، و تدل عبارة«طوعت» مع قصرها على جميع المعاني التيذكرناها لأنّ عملية التطويع كما نعلم لاتتمّ في لحظة واحدة، بل تحصل بشكل تدريجي وعبر صراعات مختلفة.

و تشير الآية- في آخرها- إلى نتيجة عمل«قابيل» فتقول فَأَصْبَحَ مِنَالْخاسِرِينَ فأين ضرر أكبر من أن يشتريالإنسان لنفسه عذابا سيلازمه إلى يومالقيامة، و يشمل عذاب الضمير و عقاب اللّهو العار و الأبدي.

و قد حاول البعض الاستدلال من كلمة «أصبح»على أن جريمة القتل قد وقعت ليلا، في حينأنّ كلمة «أصبح» من حيث معناها اللغوي لاتنحصر في زمن معين ليلا مكان أم نهارا، بلتدل على حدوث شي‏ء ما، كما جاء في الآية(103) من سورة آل عمران في قوله تعالى: ...فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً....

و تفيد بعض الروايات المنقولة عن الإمامالصّادق عليه السّلام أن قابيل حين قتلأخاه ترك جثته في العراء حائرا لا يدري مايفعل بها، فلم يمض وقت حتى حملت الوحوشالمفترسة على جثة «هابيل» فاضطر «قابيل»(ربّما نتيجة لضغط وجداني شديد) إلى حملجثة أخيه مدة من الزمن لإنقاذها من فتكالوحوش، لكن الطيور الجارحة أحاطت به و هيتنتظر أن يضعها على الأرض للهجوم عليهاثانية و في تلك الأثناء بعث اللّه غرابا(كما تصرّح الآية) فأخذ يحفر الأرض و يزيحالتراب ليدفن جسد غراب ميت آخر، أو ليخفيجزءا من طعامه- كما هي عادة الغربان- و ليدلبذلك «قابيل» كيف يدفن جثة أخيه، حيث تقولالآية الكريمة، فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباًيَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُكَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ «1».

1- جاء في مجمع البيان أنّ كلمة «يبحث»معناها في الأصل هو البحث عن شي‏ء فيالتراب ثمّ استعملت في مختلف أنواعالبحوث، أمّا كلمة «سوأة» فهي تعني كلشي‏ء يستاء الإنسان من رؤيته، و لذلك تطلقأحيانا على جسد الميت، و على عورةالإنسان، و يجب الانتباه هنا إلى أنّالفاعل في جملة «ليريه» قد يكون هو اللّه،أي أنّ اللّه‏