اثر القصّة في حياة الناس‏ - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 7

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مكانه من نفوسنا.

فكثير من الناس لا يزال ينظر الى قصّةيوسف عليه السّلام على انها حادثة عشقطريف، و مثله كمثل الدابّة التي يلوح لهاالبستان النضر الملي‏ء بالازهار، الّاانّها تراه حفنة من «العلف» تسدّ جوعها:

و ما يزال الكثير من الناس يضفي علىالقصّة افرازات خيالية كاذبة ليحرّفالقصّة عن واقعها ... و هذا من عدم اللياقة وفقدان الجدارة و عدم قابلية المحل، و الّافإنّ اصل القصّة جمع كل انواع القيمالانسانية العليا في نفسه.

و سنرى في المستقبل- بإذن اللّه- انّه لايمكن تجاوز فصول هذه القصّة الجامعة والجميلة و كما يقول الشاعر في هذه القصّة:




  • يسكر من عطر الزهور الفتى
    حتى يرىمفتقدا ثوبه!



  • حتى يرىمفتقدا ثوبه!
    حتى يرىمفتقدا ثوبه!



اثر القصّة في حياة الناس‏

مع ملاحظة انّ القسم المهمّ من القرآن قدجاء على صورة تأريخ للأمم السابقة و قصصالماضين، فقد يتساءل البعض: لم يحمل هذاالكتاب التربوي كل هذا «التأريخ» والقصص؟! و تتضح

العلة الحقيقية للموضوعبملاحظة عدّة نقاط:

1- انّ التاريخ مختبر لنشاطات البشريةالمختلفة، و ما رسمه الإنسان في ذهنه منالأفكار و التصورات يجده بصورة عينية علىصفحات التأريخ.

و بملاحظة انّ اكثر المعلومات البشريةتوافقا مع الواقع و الحقيقة هي التي تحملجانبا حسيّا، فإنّ دور التاريخ في اظهارالواقعيّات الحياتية يمكن دركه جيدا.

فالإنسان يرى بأم عينيه الهزيمة المردية-لامّة ما- نتيجة اختلافها و تفرقها، كمايرى النجاح المشرق في قوم آخرين في ظلاتّحادهم و توافقهم. فالتاريخ‏

/ 547