امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 7

جملة «اجمعوا» تدلّ على انّ جميع الاخوةكانوا متفقين على هذه الخطّة، و ان لميتفقوا جميعا على قتله.

و أساسا فإنّ كلمة «اجمعوا» مأخوذة منمادة «جمع» و هي في هذه الموارد اشارة الىجمع الآراء و الأفكار.

ثمّ تبيّن الآية انّ اللّه اوحى الى يوسفو هدا روعه و ألهمه الّا يحزن فالعاقبة له،إذ تقول: وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِلَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ.

ذلك اليوم الذي تجلس فيه على العرش و أنتالقوي الأمين، فيأتي إخوتك ليمدّوا ايديالحاجة إليك، و يكونوا كالظامئين الىالنبع العذب في الصحراء اللاهبة و يسرعونإليك في منتهى التواضع، و لكنّك في حال منالعظمة بحيث لا يصدّقون انك أخوهم، وستقول لهم في ذلك اليوم: أ لستم الذينفعلتم مع أخيكم الصغير يوسف كذا و كذا ... وكم سيكونون خجلين من فعلهم هذه في ذلكاليوم! و هذا الوحي الالهي لم يكن وحيالنبوة، بقرينة الآية (22) من السورة ذاتها،بل كان إلهاما لقلب يوسف ليعلم انه ليسوحيدا، بل له حافظ و رقيب، و هذا الوحي بثّفي قلب يوسف نور الأمل و أزال عن روحهظلمات اليأس و الحيرة.

لقد نفّذ اخوة يوسف خطتهم كما أرادوا، ولكن ينبغي ان يفكروا عند العودة ماذا كيفكي يصدّق أبوهم ان يوسف انتهى بصورةطبيعية لا عن مكيدة ليضمنوا عواطف أبيهمنحوهم.

و كانت الفكرة التي أوصلتهم الى هذا الهدفهي ما تخوّف أبوهم منه، فأقنعوه- ظاهرا- عنهذا الطريق مدّعين بأنّ الذئب قد أكل يوسفو جاؤوا اليه بدلائل مزيّفة!! يقول القرآنالكريم: وَ جاؤُ أَباهُمْ عِشاءًيَبْكُونَ بكاء كاذبا، و هذا يدلّ على انّالبكاء الكاذب ممكن .. و لا يمكن ان يخدعببكاء العين وحدها.

امّا الأب الذي كان ينتظر مجي‏ء ولده(يوسف) بفارغ الصبر، فقد اهتز