بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
النفسية، بحيث يجعل الميل المفرط والرغبة الجامحة لأمر ما- و خاصّة معاقترانهما بالرذائل الاخلاقية- غشاوة علىاحساس الإنسان، فتنقلب عنده الحقائق وتتغير صورها.لذا فإنّ القضاء الصحيح و ادراكالواقعيّات العينيّة، لا يمكن لها انتتحقق دون تهذيب النفس، و إذا كانتالعدالة شرط في القاضي فإنّ هذا الأمرواحد من أسبابها ... و إذا كان القرآنالكريم يقول في الآية (282) من سورة البقرةوَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُاللَّهُ فذلك اشارة الى هذه الحقيقة ايضا.5- الكذاب عديم الحافظة قصّة يوسف- و ما جرى له مع اخوته- تثبت مرّةاخرى هذا الأصل المعروف الذي يقول: انّالكذاب لا يستطيع ان يكتم سرّه دائما،لانّ الواقعيات العينية حين تظهر الىالوجود الخارجي تظهر و معها روابط- اكثر منان تعدّ- مع موضوعات اخرى تدور حولها، وإذا أراد الكاذب ان يهيئ مناخا لمسألة غيرواقعية فإنّه لا يستطيع ان يحفظ هذهالروابط مهما كان دقيقا.و لنفرض انّه يستطيع ان يؤلف بين عدد منالروابط الكاذبة في حادثة ما، و لكنالمحافظة على هذه الروابط المصطنعة فيذهنه ليست عملا هيّنا، فإنّ اقل غفلة منهتسبب وقوعه في التناقض، فتتسبب هذه الغفلةفي فضيحة صاحبها و تكشف الأمر الواقعي ... وهذا درس كبير لمن يريد المحافظة على ماءوجهه و مكانته في المجتمع ان لا يلجأ الىالكذب فيتعرض موقعه الاجتماعي للخطر وينزل عليه غضب اللّه.6- ما هو الصبر الجميل؟
الصبر امام الحوادث الصعبة و الأزماتالشديدة يدلّ على قوة شخصية الإنسان، وعلى سعة روحه بسعة ما تتركه هذه الحوادثفلا يتأثر و لا يهتز لها.