بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
4- جملة يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ و جملةتَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ تدلّانجيّدا على انّ نسوة مصر- ذوات الهوى- بعد ماجرى لهنّ من تقطيع الايدي و الانبهاربجمال يوسف، وردن هذا الميدان ايضا و طلبنمن يوسف ان يستسلم لهنّ او لامراة العزيز،و لكن يوسف ابى عليهنّ جميعا، و هذا يعنيانّ امراة العزيز لم تكن وحدها في الجريمةبل كان لها شريكات في ذلك.5- حين يقع الإنسان أسيرا بقبضة الشدائد والحوادث و تجرّه الى شفى الهاوية، فعليهان يتوكّل على اللّه و يلتجئ اليه و يستمدّمنه فقط، فإذا لم يحظ بلطفه و عونه فإنّهلا يستطيع ان يقوم بأي عمل، و هذا درسعلّمنا ايّاه يوسف العظيم الطاهر الذيل،فهو القائل: وَ إِلَّا تَصْرِفْ عَنِّيكَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ فأنت يا ربّالحافظ لي، و لا اعتمد على قواي و قدرتي وتقواي.هذه الحالة «التعلّق المطلق بلطف اللّه»بالاضافة الى انّها تمنح عبادة اللّه قدرةو استقامة غير محدودة، فهي تشملهم بألطافهالخفيّة .. تلك الألطاف التي لا يمكن وصفهاو التصديق بها الّا عند رؤيتها و مشاهدتها.فهؤلاء هم الذين يسكنون في ظلّ اللّه ورحمته في الدنيا و الآخرة ...فقد ورد حديث عن النّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم في هذا الشأن يقول: «سبعةيظلّهم اللّه في ظلّ عرشه يوم لا ظلّ الّاظلّه: امام عادل، و شابّ نشأ في عبادةاللّه عزّ و جلّ، و رجل قلبه متعلّقبالمسجد إذا خرج منه حتّى يعود اليه، ورجلان كانا على طاعة اللّه عزّ و جلّفاجتمعا على ذلك و تفرّقا، و رجل ذكر اللّهعزّ و جلّ خاليا ففاضت عيناه، و رجل دعتهامراة ذات حسن و جمال فقال: انّي أخافاللّه تعالى، و رجل تصدّق بصدقة فأخفاهاحتّى لا تعلم شماله ما تصدّق بيمينه» «1». (1) سفينة البحار، ج 1، ص 595، مادّة «ظلّ».
لطفا منتظر باشید ...
