بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
جئناكم و قد وضعتم الأموال التي دفعناهاإليكم ثمنا للطعام في رحالنا، لكنّنارجعنا إليكم مرّة ثانية، فلا يعقل انّنا وقد قطعنا المسافات البعيدة للوصول الىبلدكم نقوم بعمل قبيح و نسرق الصواع؟اضافة الى هذا فقد ورد في بعض المصادر انّالاخوة حينما دخلوا ارض مصر ألجموا جمالهمليمنعوها من التطاول و التعدّي علىالمزارع و اموال الناس، فمثلنا الحريص علىاموال الناس كيف يعقل ان يقوم بهذا العملالقبيح؟الّا انّ الموظفين توجّهوا إليهم وقالُوا فَما جَزاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْكاذِبِينَ.أجاب الاخوة: إنّه عقاب من وجد الصواع فيرحله هو ان يؤخذ الشخص نفسه بدل الصواعقالُوا جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِيرَحْلِهِ فَهُوَ جَزاؤُهُ و انّ هذاالعقاب هو جزاء السارق كَذلِكَ نَجْزِيالظَّالِمِينَ.و حينئذ امر يوسف الموظفين و العمال بأنّتنزل رحالهم من على ظهور الجمال و يفتحمتاعهم و ان يبحثوا فيها واحدا بعد واحد ودون استثناء، و تجنّبا عن انكشاف الخطّةامر يوسف بأن يبداوا البحث و التفتيش فيامتعة الاخوة اوّلا قبل امتعة أخيهبنيامين، لكنّهم وجدوه أخيرا في امتعةبنيامين فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْقَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ ثُمَّاسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيهِ.بعد ان عثر على الصاع في متاع بنيامين،استولى الارتباك و الدهشة على الاخوة، وصعقتهم هذه الواقعة و رأوا أنفسهم في حيرةغريبة، فمن جهة قام أخوهم بعمل قبيح و سرقصواع الملك، و هذا يعود عليهم بالخزي والعار، و من جهة اخرى انّ هذا العمل سوفيفقدهم اعتبارهم و نفوذهم عند الملك خصوصامع حاجتهم الشديدة الى الطعام، و اضافةالى كلّ هذا، كيف يجيبون على استفساراتأبيهم؟ و كيف يقنعونه بذنب ابنه و عدمتقصيرهم في ذلك؟قال بعض المفسّرين: انّه بعد ان عثر علىالصاع توجّه الاخوة الى بنيامين و عاتبوهعتابا شديدا، فقالوا له: الا تخجل من فعلكالقبيح قد فضحتنا و فضحت
لطفا منتظر باشید ...
