امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 7

و عندها التفت يوسف الى اخوته و أبويه وقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُآمِنِينَ لانّ مصر أصبحت تحت حكم يوسف فيامن و أمان و اطمئنان.

و يستشفّ من هذه الجملة انّ يوسف كان قدخرج الى خارج بوّابة المدينة لاستقبالوالديه و اخوته، و لعلّ التعبير بـدَخَلُوا عَلى‏ يُوسُفَ يحتمل ان يكونيوسف قد أمر أن تنصب الخيام هناك «خارجالمدينة» و ان تهيأ مقدّمات الاستقباللأبويه و اخوته.

فلمّا دخلوا القصر أكرمهم يوسف عليهالسّلام وَ رَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَىالْعَرْشِ.

و كانت هذه العظمة من النعمة الالهيّة واللطف و الموهبة التي منّ اللّه بها علىيوسف قد ادهشت اخوة يوسف و أبويه فذهلواجميعا وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً.

و عندها التفت يوسف الى أبيه وَ قالَ ياأَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْقَبْلُ.

الم يكن انّي رأيت احد عشر كوكبا و الشمس والقمر رايتهم لي ساجدين؟! فانظر يأبت كماكنت تتوقّع من عاقبة امري قَدْ جَعَلَهارَبِّي حَقًّا .. وَ قَدْ أَحْسَنَ بِيإِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ.

الطريف هنا انّ يوسف تكلّم هنا عن سجنه فيمصر من بين جميع مشاكله و لم يتكلّم علىالجبّ مراعاة لإخوته.

ثمّ أضاف يوسف قائلا: وَ جاءَ بِكُمْ مِنَالْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَالشَّيْطانُ بَيْنِي وَ بَيْنَإِخْوَتِي.

و مرّة اخرى يظهر هنا يوسف مثلا آخر من سعةصدره و عظمته، و دون ان يقول: من هوالمقصّر، و انّما يقول بصورة مجملة انّالشيطان تدخّل فنزغ بيني و بين اخوتي، فهولا يريد ان يتشكّى من اخطاء اخوته السالفة.

و التعبير عن ارض كنعان بالبدو تعبير طريفو كاشف عن مدى الاختلاف بين تمدّن مصر وتخلّف كنعان «حضاريّا».

و أخير يقول يوسف: انّ جميع هذه المواهب هيمن قبل اللّه، و لم لا تكون‏