بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
و على ايّة حال فهذا التأخير ليس بمعنىنسيان العقاب، بل ثُمَّ أَخَذْتُهُمْفَكَيْفَ كانَ عِقابِ و هذا المصير ينتظرقومك المعاندين ايضا.
بحوث
1- لماذا التركيز على كلمة «الرّحمان»؟
توضّح الآية أعلاه، و ما ذكرناه في اسبابالنّزول، انّ كفّار قريش لم يوافقوا علىوصف اللّه بالرحمن، و بما انّ ذلك لم يكنسائدا لديهم، فانّهم كانوا يستهزئون به،في الوقت الذي نرى فيه الآيات السابقةتصرّ و تؤكّد على ذلك، لانّ في هذه الكلمةلطفا خاصّا، و نحن نعلم انّ صفةالرّحمانية تعمّ و تشمل المؤمن و الكافر،الصديق و العدو، في الوقت نفسه فانّ صفةالرّحيم خاصّة بعباده المؤمنين.فكيف لا تؤمنون باللّه الذي هو اصل اللطفو الكرم حتّى شمل أعداءه بلطفه و رحمته،فهذا منتهى الجهل.
2- لماذا لم يستجب النّبي لمطاليبهم
و مرّة اخرى نواجه هنا ما يقوله البعض منانّ النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لمتكن لديه معجزة غير القرآن الكريم، ويستندون في ذلك الى الآية أعلاه وأمثالها، لانّ ظاهر هذه الآيات انّ النّبيلم يستجب الى طلبهم في اظهار المعاجزالمختلفة من قبيل تسيير الجبال او شقّالأرض و اظهار العيون و احياء الموتى والتكلّم معهم.و لكن- كما قلنا مرارا- الاعجاز يتمّلإظهار الحقيقة فقط، و لأولئك الذينيطلبون الحقّ، فليس النّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم رجل سحر حتّى ينفّذ لهم كلّ مايطلبونه منه او
لطفا منتظر باشید ...
