لطفا منتظر باشید ...
و من الطريف انّه في حالة الشكر يقولبصراحة لَأَزِيدَنَّكُمْ امّا في حالةكفران النعم فلا يقول (اعذّبكم) بل يقول:إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ و هذا التفاوتدليل على سموّ اللطف الالهي.
بحوث
1- التذكّر لايام اللّه
كما قلنا في تفسير الآية أعلاه، فإنّاضافة «ايّام» الى «اللّه» اشارة الىالايّام المصيرية و المهمّة في حياةالناس، فإنّها بسبب عظمتها أضيفت إليهاكلمة «اللّه»، و كذلك لانّ واحدة من النعمالالهيّة الكبيرة شملت حال قوم او امّة،او احدى العقوبات الكبرى أصابت قوما طاغينبالعذاب الالهي، و قد أراد اللّه تعالى انيجعل هذه الايّام تذكرة باقية للناس.
الرّوايات الواردة من اهل البيت عليهمالسّلام تشير انّهم فسّروا «ايّام اللّه»بأيّام مختلفة،
فعن الامام الباقر عليه السّلام قال«ايّام اللّه، يوم يقوم القائم عليهالسّلام و يوم الكرّة «1»، و يوم القيامة»«2».
و جاء في تفسير علي بن ابراهيم «ايّام اللّهثلاثة ايّام، يوم قيام المهدي عليهالسّلام و يوم الموت، و يوم القيامة».
و عن النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال«ايّام اللّه نعماؤه و بلاؤه ببلائهسبحانه» «3».
و كما قلنا سابقا فإنّ مثل هذه الأحاديثغير دالّة على الحصر إطلاقا، بل هي بيانلقسم من مصاديقها.
(1) يوم الكرّة- اي يوم الرجعة.
(2) نور الثقلين، ج 2، 526.(3) المصدر السّابق.
