امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 7

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

7-
هل يدعو ابراهيم لأبيه‏؟

ممّا لا شكّ فيه انّ «آزر» كان يعبدالأصنام، و كما يشير اليه القرآن فإنّابراهيم سعى جاهدا لان يهديه لكن خابسعيه، و إذا سلّمنا انّ آزر كان أبالإبراهيم، فلما ذا يدعو ابراهيم ان يغفراللّه له في الوقت الذي نرى انّ القرآنيقول:

ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَآمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوالِلْمُشْرِكِينَ وَ لَوْ كانُوا أُولِيقُرْبى‏ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْأَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيمِ. «1»

و من هنا يتّضح انّ آزر لم يكن أبالإبراهيم، و انّ كلمة أب تطلق أحيانا علىالعمّ، و كثيرا ما يستعملها العرب كذلك،بينما (الوالد) خاصّة بالأب الحقيقي و التيجاءت في الآيات أعلاه. امّا كلمة أب و التيوردت بخصوص آزر فمن الممكن انّ المراد بهاالعمّ.

و نستنتج من الآيات أعلاه و ممّا ورد فيسورة التوبة من النهي عن الاستغفارللمشركين انّ «آزر» لم يكن أبا لإبراهيمحتما. (و للتوضيح اكثر راجع تفسير الآية 74من سورة الانعام و 36 من سورة الأعراف فيتفسيرنا هذا).

(1) التوبة، 113.

/ 547