في الآية الاولى محل البحث اشارة الىواحدة من سنن الخلق و الوجود و التي تمثّلاللبنات التحتيّة لسائر المسائل المرتبطةبالإنسان ... و هي مسألة الاختلاف و التفاوتفي بناء الإنسان روحا و فكرا و جسما و ذوقاو عشقا، و مسألة حرية الارادة و الاختيار.تقول الآية وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَلَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ.لئلا يتصور احد من الناس انّ تأكيد اللّهو إصراره على طاعة امره دليل على عدم قدرتهعلى ان يجعلهم في سير واحد و منهج واحد.نعم، لم يكن- اي مانع- ان يخلق جميع الناسبحكم إلزامه و إجباره على شاكلة واحدة، ويجعلهم مؤمنين بالحق و مجبورين على قبولالايمان به ...لكن مثل هذا الايمان لا تكون فيه فائدة ولا في مثل هذا الاتحاد ...فالإيمان القسري الذي ينبع من هدف غيرارادي لا يكون علامة على شخصية
لطفا منتظر باشید ...
