امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 10

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

إنّ هؤلاء يمرّون في مسيرهم و ذهابهم وإيّابهم على منازل قوم عاد- في أسفارهم إلىاليمن- و على مساكن ثمود المتهدّمة الخربة-في سفرهم إلى الشام- و على منازل قوم لوطالتي جعل عاليها سافلها- في سفرهم إلىفلسطين- و يرون آثارهم، إلّا أنّهم لايعتبرون، فإنّ الخرائب و الأطلال تتكلّمبلسان الحال و تخبر عن قصص السابقين وتحذّر أبناء اليوم و أبناء الغد و تعولصارخة أنّ هذه عاقبة الظلم و الكفر والفساد.

نعم .. إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِيالنُّهى‏ «1».

إنّ موضوع أخذ العبرة من تأريخ الماضين منالأمور التي يؤكّد عليها القرآن والأحاديث الإسلامية كثيرا، و هو حقّا معلممذكّر منبّه، فما أكثر أولئك الأشخاصالذين لا يتأثّرون بأيّة موعظة، و لايعتبرون بها، إلّا أنّ رؤية مشاهد من آثارالماضين المعبّرة تهزّهم، و كثيرا ماتغيّر مسير حياتهم.

و نقرأ
في حديث عن رسول اللّه صلّى الله عليهوآله وسلّم: «أغفل الناس من لم يتّعظبتغيّر الدنيا من حال إلى حال» «2»

و لا يفكّر في تقلّب الليل و النهار وتعاقبهما.

الآية التالية في الحقيقة جواب عن سؤاليثار هنا، و هو: لماذا لا يجري اللّهسبحانه على هذا القسم من المجرمين ماأجراه على المجرمين السابقين، فيقولالقرآن: وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْمِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَ أَجَلٌمُسَمًّى.

إنّ هذه السنّة الإلهيّة التي ذكرت فيمواضع عديدة من القرآن باسم (كلمة) إشارةإلى قانون الخلقة المبتني على حريّةالبشر، لأنّ كلّ مجرم إذا عوقب مباشرة وبدون أن يمهل، فإنّ الإيمان و العملالصالح سيتّصف بالجبر تقريبا، و سيكون علىالأغلب خوفا من العقاب الآني، و بناء علىهذا فسوف لا يكون وسيلة للتكامل الذي هوالهدف الأصلي.

1- «النهى» من مادّة نهي، و هي هنا بمعنىالعقل، لأنّ العقل ينهي الإنسان عنالقبائح و السيّئات.

2- سفينة البحار- مادّة عبر- الجزء 2 ص 146.

/ 540